Anima Mundi

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2010-01-13T13:45:00.002Z

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Anima Mundi

2007-01-18T14:07:00.000Z

Finalmente, a consciência atinge o momento de absorver e compreender o movimento provocado pelo corpo. O tempo o anunciava, mas pela incompreensão do porquê desse sentimento, o corpo, fatigado, recusava-se a aceitar. A alma com o receio de morrer recusava-se a abandoná-lo pois havia-se apaixonado por ele.

Como dizia Platão o real são as ideias, pois essas são eternas. Mil formas pode um corpo tomar que a ideia que o originou será sempre a mesma.

Assim é esta ideia.

É com alegria que findo este mundo. A cortina desce sobre este lugar intemporal. Agradeço a todos os que me leram ao longo destes 3 anos de textos e mais textos.

Está na Hora de partir e desejar a todos um bem-haja, relembrando que as portas do conhecimento não estão em mais nenhum outro lugar se não em vós mesmos.

Mem Gimel

Eternamente

2006-12-13T07:21:00.000Z

Pudesse o som entoar mais longe que o corpo.
E não fosse o sangue a seiva de um pensamento
Seria o Homem Pai de um universo,
Um Deus mudo que faria florescer um jardim de palavras
Abraçando o perfume como o seu Filho
E o infinito seria as vozes que escutava em silêncio.
Morreria e renasceria eternamente
Até que os extremos do alfabeto se unissem
E dele apenas restasse a lembrança.
Um instante na mente de todos

Mem Gimel

Relatividade Restrita

2006-12-07T21:23:00.000Z

De inicio pensei que seria capaz de expor este tema de uma forma breve, mas ao terminar o rascunho do Post notei que não tinha sido tão breve como desejava ser e ao reler o que escrevi dei conta que talvez também não tenha exposto alguns conceitos da forma mais compreensível para quem não tenha noções básicas de física. Contudo, reescrevi vários parágrafos e tentei dar exemplos de situações comuns do dia a dia no intuito de fazer qualquer um vislumbrar a ideia subjacente a cada assunto em questão.

Não são só de aspectos interiores como também não são só de aspectos exteriores que se alimenta a consciência. O conhecimento interior permite-nos “Involuir”, ou seja, chegar às origens da unidade da consciência, e por seu turno, o conhecimento exterior permite-nos evoluir, ou seja, dominar o caos ou o cosmos e subjugá-los à nossa vontade. É no equilíbrio destas duas ciências que são apenas uma que reside a capacidade de um julgamento correcto de qualquer acontecimento.

Assim sendo, hoje pretendo abordar um tema completamente diferente dos que aqui já abordei. Definindo este Blog como um espaço onde sopra uma brisa mística, coloco nestas linhas não algo de esotérico mas algo de exotérico.

Se tiverem a paciência para ler as linhas que se seguem, penso que não vão ficar com o sentimento de tempo perdido.

De Einstein, todos conhecem, ou pelo menos todos já ouviram falar, nem que seja pelo epíteto de Grande Génio. O meu propósito não é falar da sua vida mas de um infinitésimo do conhecimento que legou à Humanidade, a Teoria da Relatividade Restrita.

Esta teoria é deveras surpreendente e ainda mais porque não se trata de um devaneio de um Génio louco, pois ela é válida e verifica-se na natureza, embora vozes recentes a tentem refutar em determinados pontos.

Conceitos diários para todas as pessoas como o tempo e o espaço, adquirem contornos surpreendentes e até mesmo bizarros quando se toma em conta a sua verdadeira natureza e é esta natureza, ou talvez parte dela, que Einstein trouxe ao domínio público.

Onde se vê um tempo contínuo, marcado pelo ritmo dos ponteiros do relógio, surge um novo conceito de tempo, que se dilata, como se agora fossem 22 horas e no instante a seguir fossem 3 horas do ano 2008, ou seja saltos no tempo. Por sua vez, o espaço contrai-se e até mesmo dobra-se, de maneira que ao abrirmos a porta da rua, aqui em Portugal, dávamos para o Central Park em New York. Ou seja fenómenos que se vêm em filmes de ficção cientifica e que na realidade a mente mal consegue alcançar.

Tudo começa por algo muito simples. Imaginemos um sujeito (A) que atira uma bola para um Sujeito (B)

Sendo V a velocidade com que a bola se desloca e X o espaço que a bola percorre, se desprezarmos o atrito do ar e do chão, podemos saber o tempo T que a bola demora a chegar até nós através da equação

T = X / V

Ou seja se A e B estiverem separados por 20 metros ( X=20) e a bola tiver uma velocidade de 20 Km/h = 5.6 m/s o Tempo T que a bola demora a chegar a B é

T = 20 / 5.6 = 3.6 segundos

É também fácil de visualizar que se B correr no sentido de A enquanto a Bola está vindo na direcção dele, o tempo que a bola demora a chegar a ele vai ser menor do que se estivesse parado a 20 metros de A.

Agora imaginemos a situação anterior que B corre na direcção de A e que nós estamos em cima da bola que vai na direcção de B. O que é que nós vemos?
1º - Vemos A a afastar-se de nós a uma velocidade de 20 km/h.
2º - Vemos B a aproximar-se de nós à velocidade da sua corrida.

Ou seja, para nós que estamos em cima da bola, na realidade a nossa velocidade não é de 20 Km/h, mas sim nula, apenas vemos alguém a afastar-se e alguém a aproximar-se. Ou seja, a velocidade de algo é relativa, assim o dizia a mecânica clássica, pois dependendo do ponto onde nos encontrássemos, assim seria a velocidade que iríamos medir. E agora visualizem: tudo no universo está em movimento, nada está parado na realidade.

Foi aqui que Einstein encontrou a “iluminação” e afirmou que independentemente do referencial escolhido a luz desloca-se sempre à mesma velocidade, ou seja, para a luz não acontece nada do género da bola, 20 km/h para uns e 0 km/h para outros. A luz tem para todos os referenciais uma velocidade constante cujo valor é C = 3E8 metros por segundo ou noutra notação 1080000000 Kilometros por hora . Conseguem ter uma ideia de algo a deslocar-se assim? Um automóvel atinge em média os 180 Kilometros por hora.

Uma viagem do Porto a Lisboa a esta velocidade demoraria aproximadamente 0.001 segundos.

Uma partícula elementar de Luz tem o nome de Fotão. É uma partícula de pura energia e desprovida de massa. E nós, o que aconteceria se nos deslocássemos a esta velocidade ou a uma velocidade próxima da velocidade da luz?

Bem, aqui entra a parte chata para alguns, as fórmulas e os cálculos. Mas são necessários às conclusões e se acompanharem o raciocínio nem são assim tão difíceis.

Imaginem a seguinte situação: estão dentro de um comboio que se desloca com uma velocidade V:

Entre o instante de tempo T1 e o instante de tempo T2 o comboio percorre a distância X. Agora no tecto do comboio existe um espelho onde vocês fazem incidir um Raio de luz que parte de uma fonte de luz, que é depois reflectido pelo espelho e captado por um receptor.

onde d é a distância entre o sistema de emissão/recepção e o espelho. O raio até ser detectado no receptor percorre uma distância igual a duas vezes d com uma velocidade C, a velocidade da Luz. Assim sendo, o tempo total ao qual vamos chamar DTo deste percurso é:

DTo = 2d / C

Mas para um observador que se encontre fora do comboio a assistir a esta emissão, reflexão e recepção, o que ele vê é algo deste género:

Onde X é a distância que o comboio percorre até o raio ser detectado pelo receptor e DT o intervalo de tempo que o comboio demora a percorrer essa distância. Ou seja, desenhando de uma outra forma,

onde 2L é a distância que o raio percorre para o observador exterior. Relacionemos agora o tempo DTo medido pelo passageiro do comboio e o tempo DT medido pelo observador exterior. V é a velocidade do comboio e V DT / 2 é a metade do espaço X.

Pelo teorema de Pitágoras temos que para um triangulo rectângulo, o maior comprimento deste, ou Hipotenusa, é dada pela raiz quadrada da soma dos quadrados dos lados, ou seja, para o nosso caso,

Bem, façamos agora uma pausa se é que tiveram a paciência para aqui chegar. A equação que deduzi anteriormente, afinal o que é que nos diz?
Se imaginarmos o mesmo exemplo anterior, que vamos dentro de um comboio que se desloca a uma velocidade V e que percorre uma determinada distância num intervalo de tempo, o tempo DT medido por um observador exterior ao comboio é diferente do tempo que nós medimos se formos dentro desse comboio ao realizar esse deslocamento.
Imaginemos duas situações:
1) Um comboio que se desloca a 200 Quilómetros por hora (55 metros por segundo) o tempo que ele demora a chegar a um determinado local é

DT = DTo / SQRT( 1- 55/3E8) , SQRT=raiz quadrada
DT=DTo

Ou seja a esta velocidade, se um observador exterior ao comboio cronometrar um tempo de 3 horas vai verificar que a pessoa que vai dentro do comboio também mediu 3 Horas

2) Um comboio que se desloque perto da velocidade da luz por exemplo a 2.5E8. Realizando os mesmos cálculos obtemos,

DT = 5.8 DTo

O que é que isto implica? O TEMPO DILATA-SE PARA QUEM VIAJE A UMA VELOCIDADE PERTO DA VELOCIDADE DA LUZ.

Se imaginarmos que este comboio se desloca durante um ano medido pelo observador exterior ao comboio, e que a pessoa que vai dentro do comboio é irmã gémea desse observador, quando o comboio parar, o gémeo que está dentro do comboio cronometrou apenas 63 dias ou seja está aproximadamente 10 meses mais novo que o seu irmão.

1 ano = 31556926 segundos

DTo = 31556926 / 5.8 = 5440849 = 63 dias

Este é um dos resultados da Teoria da relatividade, espero que tenham entendido pois aquilo que nos diz é algo simplesmente fantástico.

Mem Gimel

Simbolos - Pentagrama

2006-11-28T20:26:00.000Z

Uma definição muito sucinta de símbolo pode ser: Um elemento que sintetiza uma ideia e que possui o poder de transmitir essa mesma ideia quando invocado à mente.

Embora a definição anterior seja incompleta, serve para o propósito deste post, falar acerca de símbolos e de um em particular.

Uma divisão muito rápida do universo dos símbolos, pode ser feita em dois grandes grupos. De um lado temos os símbolos “particulares”, por exemplo um símbolo representavivo de uma associação, grupo, etc. e os símbolos “universais” como por exemplo figuras geométricas.

Quando queremos interpretar e traduzir para o mundo mundano a ideia associada a um símbolo, a maior parte das vezes acabamos por: ou não ter as palavras necessárias que descrevem certo estado, ou a capacidade mental necessária para avançar no universo simbólico, revelando-se este como uma verdadeira selva onde um explorador descuidado se perde muito facilmente.

No que diz respeito aos símbolos universais, uma vez que estes surgem em várias culturas, associados geralmente aos mesmos princípios, podemos utilizar essa mesma cultura como suporte para a interpretação do símbolo de maneira a poder expor o seu significado, ou parte deste a um público.

Para um ocidental, embora para alguns possa parecer estranho, as ferramentas fornecidas pela cultura Hebraica são as ideais quando se pretende atingir determinadas ideias, associadas a determinados símbolos, devido a forte influência que esta cultura deixou no inconsciente colectivo do Europeu.

Deixando também bem presente que, por se utilizar o universo mitológico de determinada cultura não significa que essa cultura seja dona e senhora do símbolo, apenas que como cada ideia trás consigo mais ideias é sempre mais fácil abordar o pretendido utilizando uma vertente cultural conhecida do que uma que não nos diga absolutamente nada, como, por exemplo, a leitura de qualquer mito polinésio sem conhecimento prévio dos seres divinos intervenientes, iria deixar qualquer um quando terminasse a leitura da mesma forma com que a iniciou.

É também importante que o leitor se dissocie de ideias pré-concebidas que tenha do símbolo e parta para a aventura da descoberta do símbolo como se nada soubesse, de forma a atingir a essência na sua forma mais pura, mesmo que no final verifique aquilo que já conhecia dele.

Alerto também para o facto que o uso indevido de um símbolo pode levar à associação e atribuição de ideias e princípios erróneos ao mesmo. Um bom exemplo disto é a Cruz Suástica, que devido ao seu uso por parte de um partido, teve o seu significado completamente desvirtuado do seu sentido real, passando a ser vista pela maior parte das pessoas como algo associado a uma guerra, ao genocídio e a todos os aspectos negativos de uma ideologia que tomou como figura representativa esta figura geométrica.

Com toda esta introdução, abordemos agora o tema principal do post, o Pentagrama.

O Pentagrama, um dos símbolos mais amados e ao mesmo tempo mais odiados deste mundo e sobretudo pelo não conhecimento do mesmo e pela porta que o mesmo pode abrir ao nível do conhecimento.

Associado a práticas mágicas, associado a práticas satânicas, amuleto de sorte, indiferente, etc. uma coisa é certa, é conhecido para a maior parte das pessoas mesmo que careça ou não de significado para elas.

Para entender o Pentagrama é essencial compreender o significado ou a ideia que a cruz representa.
Longe de ser um símbolo de origem cristã, a Cruz, provavelmente foi um dos primeiros símbolos que a humanidade desenhou e pode ser encontrado em várias culturas espalhadas pelo mundo, independentemente da intrusão missionária no seio das mesmas.

Uma das primeiras ideias que a cruz trás à mente é a existência de um ponto central do qual irradiam quatro rectas e se colocarmos na mente uma cruz simétrica, temos quatro rectas iguais. Então, sem qualquer dificuldade de associação é fácil compreender que à cruz está associado o número 4.

A partir da agora farei uso de parte da Mística Hebraica. Não aquela que seria de esperar por alguns, mas aquela que permite avançar em muitos mistérios velados em textos desse povo.
A cada letra do alfabeto hebraico corresponde um Número e Uma palavra que a mesma letra representa. O alfabeto hebraico é constituído por 22 letras e na escrita das palavras, não é utilizada qualquer vogal, pelo menos nos textos antigos.

A partir daqui apelo à capacidade imaginativa de cada um e ao limite da mesma pelo uso da analogia.

Quatro são os elementos, quatro são os estados da matéria e quatro são os estados do cosmos, quatro são as letras que formam o maior nome de Deus

Traduzindo YHVH

Como disse anteriormente, a escrita hebraica, não continha vogais daí que a transmissão dos mistérios tinha de ser efectuada oralmente, pois o som completava o conhecimento da palavra escrita. Tão forte é o poder de pronunciar este nome, que ao longo dos tempos a sua pronúncia foi sendo ocultada. Quando surgia nos textos os sacerdotes utilizavam outros nomes para substituir o Maior nome de Deus, tal facto ficou escrito na Passagem “ Não pronunciarás o nome do teu Deus em vão”
A tradução mais conhecida por todos é

YeHoVaH ou Jeová, DEUS

A cada Recta da Cruz corresponde uma letra do nome sagrado, cada recta da cruz forma um estado cósmico e a sua totalidade representada nesse símbolo representa Deus tornado manifesto.

A letra

( traduzindo, shin) Significa espírito, e sendo ela a mãe do fogo, é ela que vai purificar o impuro.

Assim, no processo da génese, o cinco é consequência do quatro, assim o é numa escala evolutiva, assim o é numa escala numérica. O mundo, a matéria, Deus ao se fazer manifesto, pôs em movimento a necessidade de compreensão de si mesmo. Atingir a iluminação interior traduz essa procura. Desta forma o cinco resulta da vitória da unidade interior sobre o quatro, resulta da purificação interior pelo poder luz sobre a matéria.

Assim, desta conquista resulta a palavra

Traduzindo, YHShVH,

formada apartir de YHVH, sobre a qual o Sh (Shin) desceu e ocupou o Ponto Central da mesma, e de onde, no seu trono, governa e ordena os elementos. Esta palavra é conhecida na forma YeHeShUaH que significa DEUS-HOMEM e é o nome que foi atribuído a Jesus. Mas não apenas a Jesus, mas a outros grandes homens que incorporaram o arquétipo do número cinco, cujo símbolo é o Pentagrama: Rama, Krishna, Hermes, Orfeu, Jesus, Buda. Todos eles foram o Homem Perfeito, o mesmo que Da Vinci representou com o seu Vitruvio.

Mem Gimel

Fernando Pessoa

2006-11-21T00:50:00.000Z

«Nunca para dentro da vida de nenhum outro homem se insinuou tanto o mistério do mundo. Tão familiarmente, por assim dizer. O mistério do mundo encontra não apenas o meu pensamento, mas o meu sentimento.»

Fernando Pessoa

Pouco talvez são aqueles que conhecem o verdadeiro universo de Pessoa. Poucos! Talvez mesmo ninguém, talvez mesmo só Pessoa pudesse escrever aquilo que realmente foi e aquilo que realmente viu e sentiu. De certeza que as visões que teve, só um pouco delas as passou ao mundo e para que o mundo as pudesse compreender somente um pouco delas escreveu e desse pouco, na metáfora está a chave de uma outra chave, a Vida de um dos maiores Esoterista e Ocultista Português, ele mesmo.

É impossível compreender o total significado da escrita de Pessoa estando-se alheio ao Universo Alquímico, Templário, Rosa Cruz, Maçónico, Astrológico, Mágico, no qual Pessoa se movimentava. Não sendo a minha intenção fazer um estudo sobre esse Pessoa oculto, deixo apontamento anterior para quem aprecie a sua obra e queira aprofundar ou “Reentender” aquilo que dele leu e principalmente Chegar à verdadeira “Mensagem” que quis Transmitir.

Um dos seus trabalhos menos conhecidos neste campo é uma tradução que fez de uma invocação de Crowley.

HINO a PAN

Vibra do cio subtil da luz,
Meu homem e afã
Vem turbulento da noite a flux
De Pã! Iô Pã!
Iô Pã! Iô Pã! Do mar de além
Vem da Sicília e da Arcádia vem!
Vem como Baco, com fauno e fera
E ninfa e sátiro à tua beira,
Num asno lácteo, do mar sem fim,
A mim, a mim!
Vem com Apolo, nupcial na brisa
(Pegureira e pitonisa),
Vem com Artêmis, leve e estranha,
E a coxa branca, Deus lindo, banha
Ao luar do bosque, em marmóreo monte,
Manhã malhada da àmbrea fonte!
Mergulha o roxo da prece ardente
No ádito rubro, no laço quente,
A alma que aterra em olhos de azul
O ver errar teu capricho exul
No bosque enredo, nos nás que espalma
A árvore viva que é espírito e alma
E corpo e mente - do mar sem fim
(Iô Pã! Iô Pã!),
Diabo ou deus, vem a mim, a mim!
Meu homem e afã!
Vem com trombeta estridente e fina
Pela colina!
Vem com tambor a rufar à beira
Da primavera!
Com frautas e avenas vem sem conto!
Não estou eu pronto?
Eu, que espero e me estorço e luto
Com ar sem ramos onde não nutro
Meu corpo, lasso do abraço em vão,
Áspide aguda, forte leão -
Vem, está fazia
Minha carne, fria
Do cio sozinho da demonia.
À espada corta o que ata e dói,
Ó Tudo-Cria, Tudo-Destrói!
Dá-me o sinal do Olho Aberto,
E da coxa áspera o toque erecto,
Ó Pã! Iô Pã!
Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã Pã! Pã.,
Sou homem e afã:
Faze o teu querer sem vontade vã,
Deus grande! Meu Pã!
Iô Pã! Iô Pã! Despertei na dobra
Do aperto da cobra.
A águia rasga com garra e fauce;
Os deuses vão-se;
As feras vêm. Iô Pã! A matado,
Vou no corno levado
Do Unicornado.
Sou Pã! Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã!
Sou teu, teu homem e teu afã,
Cabra das tuas, ouro, deus, clara
Carne em teu osso, flor na tua vara.
Com patas de aço os rochedos roço
De solstício severo a equinócio.
E raivo, e rasgo, e roussando fremo,
Sempiterno, mundo sem termo,
Homem, homúnculo, ménade, afã,
Na força de Pã.
Iô Pã! Iô Pã Pã! Pã!

O Mestre THERION
(ALEISTER CROWLEY)

TRADUÇÃO DE FERNANDO PESSOA

Mem Gimel

Um pouco mais do Oculto

2006-11-14T00:21:00.000Z

“ A verdade secreta da bondade natural reside no reconhecimento dos direitos que os pares de opostos possuem. Não existe tal coisa como antinomia entre Bem e Mal, mas apenas equilíbrio entre dois extremos, cada um dos quais é Mal quando tomado em excesso, ambos dão origem ao Mal quando contribuem insuficientemente para o equilíbrio.”

Dion Fortune

Uma verdade

2006-11-13T01:21:00.000Z

“ O Mal, na verdade, é oposto ao Mal, mas ambos a Um Bem. O Bem, contudo, nunca é oposto ao Bem, mas a Dois Males.”

W. Wynn Westcott

Andaluz

2006-11-06T23:24:00.000Z

O quão pequenos somos quando tentamos recordar, agradecer e saudar alguém maior que nós mesmos.
Somos palavras quando esse alguém foi Alma. Somos corpo, quando esse alguém foi espírito, somos a rudeza de uma frase quando esse alguém foi Poema.

“Por receio de quem espia
Com muita inveja a roer
Não veio naquele dia,
P’ra assim traída não ser
P’la luz que no rosto explende,
P’las jóias a tilintar,
E pelo perfume do Âmbar
A que o corpo rescende:
É que ao rosto, com o manto,
Tapá-lo inda poderia,
E as jóias, entretanto,
Facilmente as tiraria
Mas a fragrância do encanto
P’ra ocultá-la, que faria?”

Um dos mais célebres poemas escrito por quem a história do Portugal esqueceu e que consta nas «Mil e uma noites».

O seu Autor

Abu-l-Qasim Muhammad Ibn Abi Amr ‘Abbad Ibn Muhammad Ibn Isma’il al-Lahimi az-Zafir Bhaul al-Lah al-Mu’ayyad bi-l-ah al-Mu’tamid ‘ala al-Lah

Rei, Poeta, nascido em Beja, feito jovem em Silves Rei do Andaluz com trono em Sevilha,
como o poderão Conhecer!?

AL-MU’TAMID

Este é o homem cuja história da vida que teve, é uma das mais belas, talvez por isso um dos seus poemas constar nas «Mil e uma noites» e também uma das mais trágicas, tristes e Dolorosas.

Não sou a autoridade para falar acerca dele, mas como Português que sou, como cidadão com afinidades com a cidade onde nasceu, como homem com orgulho do passado histórico desta nação é com orgulho e com simplicidade que lhe presto esta minha humilde homenagem, recordando-o ou apresentando-o para todos aqueles que se esqueceram que no sangue de Portugal correm os genes de muitas culturas e uma das mais importantes, a Muçulmana.

Ler os poemas de AL-MU’TAMID e conhecer a história da sua vida é sentir as alegrias que viveu e as lágrimas que chorou, quando no seu cativeiro aguardava a chegada da morte, para que o seu espírito pudesse voar, cavalgar pelas terras que foi o sonho, o seu sonho, da terra chamada do Andaluz, que albergava o sul de Espanha, Algarve e Alentejo.

Nasceu em Beja no ano de 1040 no mês de Dezembro. Aos treze anos conquista Silves e torna-se o senhor da cidade e aos 29 torna-se Rei do Andaluz devido à morte do seu pai. Da sua estância em Silves conhece Ibn Ammar homem desde sempre com carácter magnânimo, que se torna o seu amigo mais intimido, e que o vai acompanhar. Muitas vezes devido à sua ambição ultraja al-Mu-tamid. Até que um dia, este num ataque de Raiva, assassina na prisão o homem que mais amava e assim, al-Mu-tamid vê morrer pelas suas próprias mãos o seu melhor amigo e o seu melhor negociador, Ibn Ammar. A sua facilidade de dialogar, mantinha a ténue paz com Afonso VI de Castela.

Até que chegou o dia em que as tréguas foram quebradas e al-Mu-tamid teve de pedir ajuda aos Almorávidas, senhores do Magreb. Estes acabam por trair al-Mu-tamid e fazem um cerco a Sevilha em 1091. Lançando desesperadamente um pedido de ajuda ao seu antigo Inimigo, Afonso VI, que o aceita e disponibiliza um exercito que se mostrou insuficiente, al-Mu-tamid é feito prisioneiro, Vendo alguns dos seus filhos serem mortos na batalha, uma filha a ser vendida como escrava e outros filhos a acompanharem-no para a sua ultima morada a prisão de Agmat.

Cita Adalberto Alves no seu livro AL-MU’TAMID, a descrição de um poeta da corte, a quando da partida da família real para o cativeiro

“Tudo poderei esquecer salvo aquela manhã sobre o rio.
Eles amontoavam-se nos barcos como corpos na tumba.
A multidão enchia as margens olhando pensativa
Aqueles que eram pérolas vogando sobre a espuma.
Todos os véus caíram, mesmo os das virgens puras.
Os rostos estavam dilacerados comos as próprias vestes.
Na hora do adeus que elevados gritos!
Homens e mulheres se davam a derradeira saudação.
Partiram as naves que os levavam embalados por cantos
Como camelos levados pela cantilena do seu montador.
Ai, quantas lágrimas arrastadas pelas águas
Quantos corações destroçados iam nas galeras.”

Verso escrito quando chegou ao desterro

“Saíram a implorar a chuva
E eu disse-lhes: Ah quem dera,
Pudesse o meu pranto vos servir
Em troca da chuva que buscais!
Responderam: Em verdade
Tuas lágrimas seriam quanto basta
Porém, de que nos serviriam
se com sangue se encontram misturadas”

Durante o seu cativeiro continuou a escrever versos que merecem ser lidos e por tempo e espaço aqui não se encontram.

Por fim, escreve o seu epitáfio

“O terrível fim o leão contrário
Destino na vingança
Oceano na generosidade
Plenilúnio na sombra,
Eloquência na multidão.
Chegou o decreto do altíssimo
E, com ele, o meu fim.
Antes de olhar este esquife
Mal sabia eu que altas montanhas
Sobre tábuas repousavam
Que isto te baste tumba:

Sê amável com a nobreza
Que aqui te vai confiada.
Que as taciturnas nuvens
Te reguem entre os raios e trovões,
Chorando por seu irmão,
Que agasalhaste da chuva,
Sob esta laje tão larga,
Com lágrimas matinais e vespertinas.
Até as gotas do orvalho te choram
Derramando-se sobre os astros
Que te não deram sorte.
Para sempre a bênção de Alá
Sobre a tua sepultura
Incontáveis vezes
..para sempre.”

Morre em 14 de Outubro de 1095

Todos os poemas foram retirados da bibliografia de Adalberto Alves, que aconselho vivamente a ser lida. Aqui irão encontrar a restante obra do poéta, sem duvida a não perder.

Mem Gimel

Isaac Luria

2006-11-02T22:45:00.000Z

“ Assim que se observou, limitou-se. No ponto central que nele existe, precisamente no ponto central, ele limitou a Luz. E a luz foi removida para os lados que circundam o ponto central. E ficou um espaço vazio, atmosfera e um vácuo rodeando precisamente o ponto central.

E vista a restrição mencionada anteriormente, ele extraiu da luz sem fim uma linha, directamente da sua luz circular desde cima até baixo. E ela, gradualmente, desceu através da evolução para aquele poço, ou vácuo...E naquele vácuo ele emanou, criou, formou e fez os mundos colectivos”

Isaac Luria
1534 – 1572

Grande e Venerável Mestre.

Morte

2006-10-31T00:17:00.000Z

Era uma vez.

Assim começam todas as histórias que prendem essa atenção tão pura que é a atenção de uma criança. Esse inicio mágico desejado que se reflecte no brilho dos seus olhos. Assim desta forma, começa esta história nesse ponto que tudo contem em si e que no entanto, simultaneamente, é nada.

O infinito é tão estático sem cor, sem som, um vazio tremendo. Uma existência que não existe e cobre todo o espaço que não o é.

Uma vontade maior que todas as vontades, uma vontade maior que o infinito, faz mover o espaço. Este, por sua vez, entre o desejo que sente pela expansão e o desejo que sente em regressar a si mesmo, cria um anel em torno da sua origem. Em torno desse ponto gira, e no seu interior manifesta todas as memórias que possui. O manto tão profundo, alto e distante que o envolve, a negra essência disforme que o embala é o ventre, que através da oposição, pelo poder das suas trevas, permite o raiar da luz e a origem da vida. As trevas é o consorte da luz e na memória da sua expansão, este ser infinito de movimento, gera o dia e na memória do seu inicio, este ser infinito gera a noite. Assim surge a ilha no mar eterno.

Todo o corpo tem por base o movimento, um circulo eterno sobre si mesmo, uma noite findada pela aurora pura, magica de um sol expresso no olhar e sorriso de uma criança. As ultimas horas findadas nas memórias intemporais do por do sol, cuja tranquilidade do seu cerrar de pálpebras incute no olhar que fica a certeza de algo para além do horizonte aguarda. Embora o corpo se arraste pela noite, no inferno das sombras e incertezas, ao longe sente a alvorada do retorno. Até que essas horas cheguem, divaga a alma ao sabor do mesmo vento que arrasta as folhas, uma viagem ao interior de si mesma, através das frias grutas invernais.

Assim, partilhando da memória que possui, morre este ano. A sua noite chegou. Fechado sob si mesmo, reflecte e absorve todas as experiências que viveu.

Que a morte gere a vida mais e mais purificada.

Mem Gimel

Corpus Hermeticum - VII

2006-10-27T18:33:00.000+01:00

“ Corai, ó humanos, ébrios que sois, tendo bebido até à última gota do vinho sem mistura, da doutrina da Ignorância, que não mais podeis conter, mas que estais prestes a vomitar.

Deixai a embriaguez, parai.

Olhai para o alto com os olhos do coração. E se não o podeis todos, pelo menos olhem os que podem. Pois o mal da ignorância inunda toda a terra, corrompe a alma aprisionada no corpo, sem permitir-lhe lançar a âncora no porto da salvação. Não vos deixeis arrastar pela violência da onda, mas, aproveitando-vos da contra corrente, vós que podeis aportar no porto da salvação, lançai a ancora e buscai um guia que vos mostre a rota até ás portas do conhecimento, onde a luz flamejante brilha, livre de toda a obscuridade, onde ninguém está embriagado, mas todos permanecem sóbrios, elevando o olhar do coração para aquele que quer ser visto. Pois não se deixa ouvir nem descrever e não é visível para os olhos corporais, mas somente ao intelecto e ao coração.

Mas, agora, é necessário que laceres pouco a pouco a túnica que te reveste, o tecido da corrupção, o suporte da malícia, a cadeia da corrupção, a prisão tenebrosa, a morte vivente, o cadáver sensível, a tumba que levas para todos o lado contigo, o assaltante que habita na tua casa, o companheiro que pelas coisas que ama odeia-te e pelas coisas que odeia, tem ciúmes de ti.

Tal é o inimigo que revestiste como uma túnica, que te estrangula e se atira sobre ti. Quando elevares os olhos e contemplares a beleza da verdade e o bem que nela reside, irás odiar a malícia do inimigo, tendo compreendido todas as ciladas que preparou contra ti, tornando insensíveis os órgãos dos sentidos que não aparecem e não são tidos por tal, tendo-os obstruído pela massa da matéria e preenchendo-os de uma voluptuosidade odiosa, a fim de que não possuas ouvidos par as coisas que devíeis ouvir, nem visão para as coisas que precisais ver.”

Ciência Universal

2006-10-19T01:26:00.000+01:00

Quantas vezes alguém já se questionou quem é?
Quantas vezes já tentaram encontrar essa resposta?

A maior parte das pessoas diz que, É. Este Ser, para as mesmas começa pela individualização que o seu Nome lhes confere. Para provar isto, é chegar perto de alguém e perguntar a essa pessoa quem ela é. O que esta responde? Eu Sou, O José, a Ana, O Manuel, A Sofia.... Em seguida, conseguem individualizar e caracterizar um pouco mais de si mesmos através dos seus gostos, preconceitos, experiências, etc, agindo de acordo com os mesmos. Conseguem formar grupos de indivíduos semelhantes e dizer: eu sou Poeta; Eu sou Musico; eu sou Cientista; etc, etc;

No fundo o que é Ser?
Para a maioria das pessoas, o que escrevi anteriormente é o Ser, mais erradas não poderiam estar. Ultrapassando os conceitos da Psicologia, ultrapassando os conceitos da Filosofia, chegamos ao verdadeiro portal da verdade, à ciência universal ou cósmica, transmitida a todos os que se propõem morrer e renascer diariamente.

Cerca de 80 % e notem bem, 80 % da actividade mental é processada pelo sub consciente e é aqui que a personalidade está enraizada. E o sub consciente é o mundo dos símbolos; imagens, sons, cheiros, estes “constroem” aquilo que a maior parte das pessoas diz que é, pois bem, o que se constrói, também se destrói e assim sendo onde se encontra o ponto da unidade?

Uma chave é dada pela analogia da seguinte reflexão, pensem nas duas primeiras pessoas dum verbo: Eu, Tu. A junção das duas origina a primeira pessoa do plural, se for esse Eu a dizer seria Nós. Pois bem, em vez de dizerem Nós, digam EU, e Façam desse EU a unidade que contem tudo, que na sua manifestação se separa nas potencias essenciais à mesma manifestação Eu e Tu.

O Eu que a maior parte do Homem diz ser é somente o reflexo em algo que é o Tu e é isso que o sub consciente faz; comparações. O Verdadeiro SER situa-se entre o Ser e o Não Ser.

A compreensão desta ciência torna a ciência do mundo em que vivemos, una com a ciência do mundo interior, ou mística.

Neste ponto falharam as grandes religiões, todas elas condenadas a caírem, embora tenham ensinado algo de novo ao Homem, não entregaram o Homem ao HOMEM mas sim colocaram-se entre Ele e a verdade que existe no seu interior.

Polarizaram e ajudaram a polarizar o mundo e quando se toma parte de uma das partes, assim sim, cometem-se as maiores atrocidades. Imaginem o que é um projector se não tiver uma superfície onde projectar a informação que a sua luz transporta? Imaginem a utilidade da luz sem a existência da escuridão. O “mal” no verdadeiro sentido da palavra e a tomada de qualquer das partes.

Esta ciência universal, no mundo ocidental, ao contrário do mundo oriental, foi obrigada a caminhar pelas sombras, devido aos delírios, interesses, sede de poder e domínio, daqueles cuja função era ensinar o Homem e não prender o Homem e claramente acuso e aponto o dedo a uma das partes que se julga o todo, Catolicismo.

Nos dias de hoje vemos uma crescente recorrência ás componentes físicas do misticismo Oriental e até mesmo aceites e reconhecidas, sejam elas o Yoga, Reiki, acupunctura, etc e um interesse por Budismo, Taoismo, etc, embora trazendo frutos aos ocidentais que as pratiquem, nunca revelarão o seu esplendor, uma vez que como sistemas simbólicos que são, são talhados para mentes orientais e toda uma cultura de séculos que um ocidental não possui.

Se conseguirem transcender aquilo que tomam como verdade, irão encontrar tudo aquilo que procuram.

Tudo tem explicação e a primeira tarefa é morrer interiormente e acreditar que o esforço será sempre recompensado.

Mem Gimel

Alma a Cumprir

2006-10-14T13:25:00.000+01:00

“ A terra é uma ilha no sistema solar, este uma ilha na nossa galáxia e a nossa galáxia uma ilha no cosmos ilimitado banhado pelo mar ilusório do tempo.
O Ser é o único que sendo meta inicial, não é uma ilha nem mar e desconhece o tempo. O Homem ilude-se quando, assumindo uma exterioridade, adora a divindade. Se o faz deixa que as águas do olvido o separem do Ser, confinando-se à ilha que, que apesar da epifania, nos torna presa de uma mortal nostalgia. “Transforma-se o amador na coisa amada” dizia Camões, por isso apenas a força do amor pode dissipar a ilha e as brumas. Seremos apenas assustadas aves de asas curtas, açoitadas por desesperos e ódios, ignorâncias e medos, se nos falta a consciência do oceano de que somos parte e nos embala no jogo da existenciação.”

Adalberto Alves
PORTUGAL
ECOS DE UM PASSADO ÁRABE

Julgar

2006-10-10T00:37:00.000+01:00

“Encontram-se, muitas vezes, nas paredes das prisões, legendas interessantes, formulas, versos e inscrições que nos esclarecem o espírito e nos orientam os sentimentos de bondade e clemência. Conta-se que, certa vez, o Rei Mazim, senhor da rica província de Korassã, foi informado que um presidiário hindu escrevera palavras mágicas na parede da sua cela. O rei Mazim chamou um escriba diligente e hábil e determinou-lhe que copiasse todas as letras, figuras, versos ou números. Muitas semanas gastou o escriba para cumprir, na integra, a ordem extravagante do Rei.

(..)

Diante do pedido do monarca, disse o sábio:
- Eis os versoso escritos por um dos condenados:

A felicidade é difícil porque somos muito difíceis em matéria de felicidade.
Não fales da tua felicidade a alguém menos feliz que tu.
Quando não se tem o que se ama é preciso amar o que se tem.

Eis um problema escrito na parede da cela de um condenado.

Colocar 10 Soldados em cinco filas, tendo cada fila 4 Soldados.

A seguir o sábio leu a seguinte lenda:

« Conta-se que o jovem Tzu-Chang se dirigiu um dia ao grande Confúcio e perguntou-lhe:
- Quantas vezes, ó esclarecido filósofo, deve um juiz reflectir antes de sentenciar?
Respondeu Confúcio:
- Uma vez hoje; dez vezes amanhã.
Assombrou-se Tzu-Chang ao ouvir as palavras do sábio. O conceito era obscuro e enigmático.
- Uma vez será o suficiente – elucidou com paciência o Mestre – quando o juiz, pelo exame da causa, concluir pelo perdão. Dez vezes, porém, deverá o magistrado pensar, sempre que se sentir inclinado a lavrar sentença condenatória.
E concluiu com a sua incomparável sabedoria:
- Erra, por certo, gravemente, aquele que hesita em perdoar; erra, entretanto, muito mais ainda aos olhos de Deus, aquele que condena sem hesitar.»"

Malb Tahan
O Homem que sabia contar

Ficam as palavras sábias e o problema para quem se sinta tentado em encontar a solução.

Mem Gimel

A Formação

2006-10-06T19:58:00.000+01:00

“Através de 32 maravilhosos caminhos de sabedoria, de Hostes, Elohim de Israel, Elohim que vive, Rei eterno, El Shadhai, Misericordioso e cheio de Graça, Alto e Elevado, habita a Eternidade, Exaltado e Santificado é o seu nome gravado. Ele criou o seu universo com três sinais: Pela Fronteira, pela Letra e pelo Número”

Sefer Yetzirah

Mem Gimel

Deus

2006-09-29T18:38:00.000+01:00

“A origem das coisas é inexplicável nos termos da nossa filosofia. Por mais longe que remontemos nas nossas pesquisas ás origens do mundo da manifestação, encontraremos sempre um estágio de existência anterior (Existência Negativa). É apenas quando aceitamos lançar o véu da existência negativa sobre o caminho que remonta aos primórdios que podemos obter uma base na qual se pode fundar a causa primeira. Essa causa primeira não é uma origem desprovida de raízes, mas, antes, uma Primeira aparição no plano da manifestação. A mente não pode ir mais além, mas devemos lembrar sempre que cada mente remonta a distâncias diferentes e para algumas, o véu deve ser lançado num determinado ponto e para outras noutro bem distante.

O Homem ignorante não vai além da concepção de Deus como um ancião, de longa barba branca, sentado num trono dourado e dando ordens à criação. O cientista caminhará um pouco mais antes de se ver obrigado a lançar um véu que chama de éter. O filósofo avançará ainda mais um pouco antes de lançar um véu que chama de absoluto, mas o Iniciado caminhará mais do que todos, pois aprendeu a avançar por meio dos símbolos e os símbolos são para a mente o que as ferramentas são para as mãos.”

Dion Fortune

Morte pela Água

2006-09-28T07:49:00.000+01:00

São Malaquias

2006-09-19T18:35:00.000+01:00

Não ficando indiferente à recente onda de protestos que se gerou devido ao discurso de Bento XVI, decidi publicar este Post. Da minha posição neutra em relação a ambas as partes, teço uma opinião própria em relação a mais esta polémica religiosa que não é minha intenção aqui expor, uma vez que o mundo já anda demasiadamente dividido para se colocar mais uma calha na fenda e sobre esta dar mais umas pancadas. Deixemos que a Humanidade tome o curso que ela mesma decidiu e que ela mesma quer decidir.

Com este murmurinho que se espalha ao som de sentimentos de ofensa , ameaças, pedidos “informais” de desculpas, justificações, etc. e pensando nesse futuro próximo ou longínquo onde a humanidade se precipita, veio-me a mente falar acerca de São Malaquias.

Recuemos no tempo aproximadamente 900 anos. Corre o ano de 1094 e na cidade de Armagh nasce uma criança cujo nome de baptismo é Maelmhaedhoc e de nome de família O’Morgain.
Armagh terra natal de São Patrício, patrono da Irlanda, vê o seu filho crescer e tornar-se abade.

No ano de 1119, O’Morgain, foi ordenado padre. Passados somente 4 anos é nomeado Abade de Connor e um ano mais tarde Bispo de Connor. Progredindo na hierarquia eclesiástica, em 1132 é nomeado arcebispo de Armagh.

Em 1139, com 45 anos de idade, faz a sua primeira viagem a Roma com intuito de tratar assuntos, relacionados com a sua paróquia, com o Papa Inocêncio II. Em Roma está por volta de um ano, passado este tempo regressa à Irlanda.

Por volta do ano de 1148 pretende regressar a Roma, mas não consegue o seu intuito, acabando por falecer em Claraval nos braços de São Bernardo, seu grande amigo.

Da história deste sacerdote, para além da obra eclesiástica que operou na Irlanda, ficou algo muito mais misterioso e intrigante. Algo que lhe aconteceu no espaço de tempo que permaneceu em Roma. Maelmhaedhoc, mais conhecido pela versão latinizada do seu nome, Malaquias, mais tarde canonizado São Malaquias, foi atormentado durante a sua estadia em Roma por visões proféticas.

O conteúdo escrito destas visões ficou perdido nos meandros do Vaticano durante aproximadamente 400 anos, até que no ano de 1559 o historiador beneditino Arnold Wion mencionou no seu livro Lignum Vitae os mesmos. Desde aí, embora menos conhecidos que as profecias de NostraDamus, têm gerado opiniões diversas acerca dos mesmos.

São Malaquias profetisa a destruição da Igreja Católica com a queda de Roma. Não revelando abertamente as suas visões, ele cria uma lista com 112 Lemas, cada um correspondendo a um Papa e o fim da Igreja tal e qual como a conhecemos iria corresponder ao 112 Pápa da lista.

Os nomes dos papas surgem velados sob a forma de lemas escritos em latim.

O primeiro da lista é
“EX CASTRO TIBERIS” – de um castelo no Tibre
Lema atribuído ao Papa Celestino II pontificado 1143-1144

O ultimo lema, a que corresponderá o último Papa é

“PETRUS ROMANUS” – Pedro o Romano.

A esta Altura todos já se devem ter questionado, qual será o lugar que o papa actual, Joseph Ratzinger, ocupa na lista de são Malaquias.

Joseph Ratzinger surge na 111ª posição na lista, ou seja o penúltimo papa profetizado. Atribuído ao lema “GLORIA OLIVAE”

De acordo com Peter Bander no seu livro “As profecias de São Malaquias” vem

“ GLORIA OLIVAE
A gloria da oliveira

Bento XVI
Joseph Ratzinger
2005-

[em edições anteriores desta obra, Peter Bander (que faleceu em 2004) interrogava-se se este papa seria membro da ordem Beneditina, pois o próprio São Bento profetizara que antes do advento do fim do mundo a sua ordem lideraria triunfante a Igreja católica contra o mal. Os beneditinos são habitualmente conhecidos como os monges Olivetanos e a ordem de São Bento sempre afirmou que este papa sairia das suas fileiras. Dir-se-ia que quem quer que tenha iniciado esta tradição previu que o nome Bento estaria relacionado com este papa. Temos de esperar para ver se existirão outras razões para usar »a glória da oliveira» ao descrevermos o pontificado do papa Bento XVI]

Alguns intérpretes do passado não se pouparam a esforços para realçar que nas suas profecias, Malaquias, não refere especificamente que não haverá qualquer papa entre gloria olivae e o ultimo, petrus romanus. Por outro lado, também não menciona que haverá algum. “

É óbvio para todos que o mundo vive tempos conturbados. Deve o Homem aprender com a história, onde ela nos mostra que nada é eterno da forma como o conhecemos. No processo evolutivo, onde também consta a humanidade, o que hoje é corpo, amanhã será pó e do pó resultará uma nova peça animada com uma nova alma. Na natureza onde são tão visíveis as leis da causa efeito e da acção reacção, onde o equilíbrio temporal é procurado, também se aplicam ao Homem, pois o Homem também é um factor na natureza. Com isto devia ser o suficiente para o Homem tirar as suas elações.

Mem Gimel

Tábua Esmeraldina

2006-09-12T18:26:00.000+01:00

Aqueles que procuram por vezes necessitam de um início. Em verdade, algo só se manifesta no caos, quando a vontade origina um ponto, em torno deste, um circulo com o raio de nós mesmos é traçado. Nesse espaço, pela potência da vontade expressa, o caos adquire ordem pelo desdobramento da mesma potência em misericórdia e força e assim, esse mesmo espaço, o eterno mar das trevas, adquire o carácter de sagrado e sobre ele Nasce o sol que é Belo.

A todos nós a resposta surge quando deve surgir. Assim sendo, Aqui ficam os princípios que indicam o caminho. Eles velam o ponto primeiro, de onde o retorno é impossível.

Mem Gimel

"-É verdade, sem engano, certo e muito verdadeiro; o que está em baixo é como o que está em cima e o que está em cima é como o que está em baixo; por tais coisas se fazem os milagres de uma coisa só;

-Assim como todas as coisas são e procedem do Uno, pela mediação do Uno, assim todas as coisas nasceram desta coisa única, por adaptação;

-O Sol é seu pai, a Lua sua mãe. O Vento trouxe-a em seu ventre. A Terra o alimenta e é o seu receptáculo

-O Pai de tudo, o Telesma universal está aqui;

-A sua força permanece inteira quando se converte em terra;

-Separarás a terra do fogo, o subtil do espesso, suavemente, com grande habilidade;

-Sobe da Terra ao Céu e desce novamente à Terra e recebe a força das coisas superiores e das coisas inferiores;

-Por este meio obterás a glória do mundo e toda obscuridade se afastará de ti;

-É a força forte de toda força, pois vencerá toda coisa subtil e penetrará toda coisa sólida;

-Assim o mundo foi criado; disso sairão adaptações admiráveis cujo meio é dado aqui;

-Por isso me chamam Hermes Trismegisto, porque possuo as três partes da sabedoria do mundo inteiro;

-O que eu disse sobre a operação do Sol está completo."

Tábua Esmeraldina

Hermes Trismegisto

As classes dos Homens

2006-09-05T17:41:00.000+01:00

No mundo existem várias classes de Homens que se dividem tendo em conta o seu desenvolvimento interior.
Aquilo que cada um é, e o estádio onde se encontra, resulta das mortes que passou, do julgamento dos actos que cometeu e da nova matéria que absorveu, fazendo dela aquilo que hoje tem consciência de ser.
As escolas de mistérios cuja origem reside na antiguidade, tem como função ensinar o Homem a elevar a sua consciência nos seus patamares, fazer o mesmo ascender a sua escada interior, a mesma que Jacob avistou no seu sonho. Assim sendo, para começar, cada um pode questionar-se a que classe pertence.

Segundo Edouard Schure, temos:

“ I – A primeira classe à qual pertencem a maioria dos Homens, é aquela que contém todos os Homens onde a vontade age sobretudo no corpo. Podemos chamá-los de instintivos. Eles são próprios não apenas aos trabalhos corporais, mas também ao exercício e desenvolvimento da sua inteligência no mundo físico, por consequência surgem no comercio e na industria.

II – No segundo grau do desenvolvimento humano, a vontade e por extensão, a consciência, reside na alma, ou seja, na sensibilidade accionada pela inteligência, que constitui o entendimento. Esses são os anímicos ou passionais. Segundo o seu temperamento são próprios a fazerem-se Homens de guerra, artistas ou poetas. É o caso da grande maioria dos sábios e dos Homens de letras. Eles vivem ideias relativas, modificadas pelas paixões ou margeadas por um horizonte limitado, sem se elevarem até à ideia pura e à universalidade.

III – No terceiro grupo, a vontade age principalmente no intelecto puro, separa a inteligência na sua função especial da tirania e das paixões e dos limites da matéria, o que dá a todas as suas concepções um carácter de universalidade. São os intelectuais. Esses Homens são os Heróis mártires da pátria, os poetas de primeira ordem, os verdadeiros filósofos e sábios, aqueles que, segundo Pitágoras e Platão, deveriam governar a Humanidade. Nesses Homens a paixão está extinta, sem ela nada se faz, mas entre eles, as paixões tornaram-se servas da inteligência, enquanto que na categoria precedente a inteligência é mais frequentemente serva das paixões.

IV – O mais alto ideal humano é realizado à regência da inteligência sobre a alma e sobre o instinto, acrescentam a vontade sobre todo o seu ser. Pelo domínio e posse de todas as suas faculdades, exercem uma grande liderança. Realizam a unidade na trindade humana (corpo, alma e espírito). Graças a essa concentração maravilhosa, que une todas as potências da vida, a sua vontade, projectando-se nos outros, adquire uma força ilimitada, uma magia radiante e criadora. Esses Homens tiveram diversos nomes na História, são os Homens Primordiais, os Adeptos, os Grandes Iniciados, Génios Sublimes que metamorfoseiam a humanidade. A providência envia-os de tempos a tempos a longos intervalos, como os astros no céu.”

Mem Gimel

Mundos da Consciência

2006-08-25T16:46:00.000+01:00

No inicio

vi a minha face nas águas.

Estiquei o meu braço

e o meu corpo nasceu...

Mem Gimel

Unidade

2006-08-14T18:27:00.000+01:00

É difícil para todo o Homem que mergulha no inconsciente da Humanidade conter um misto de dor, tristeza e traços de escuridão. Estes abatem-se sobre o seu desejo de criar, de mostrar ao mundo a cor, o som, a palavra do sonho. O sentimento profundo de fazer nascer o belo na sua obra, de a fazer vibrar numa harmonia divina é infrutífero e somente deixa transparecer então uma lágrima, o choro do Homem divino, dilacerado pelas lâminas da vida do Homem terrestre.

Para além da Hipocrisia e da Demagogia daqueles que dizem procurar a fraternidade universal, existem outros que se esforçam para que um dia este feito seja alcançado. No entanto, este Homem terrestre que aspira a uma união com o seu semelhante, que sonha com uma paz e harmonia global, esforça-se em vão para a conseguir. Porquê? A própria palavra união levanta o véu que cobre o caminho correcto. A união só existe se existir unidade, e para que a união exista entre todos os Homens e que dure para todo o sempre, a unidade deverá ser comum a todos e imperecível, imortal, desta forma eterna.

Onde encontrar essa unidade? Partindo do princípio que a unidade existe, obrigatoriamente ela tem de ser encontrada ou no infinito do espaço físico que envolve o Homem ou então no infinito do espaço de princípios que o Homem possui no seu interior, ou seja no seu espaço mental. Analisando estes “dois universos” vemos que no espaço físico que envolve o Homem em que o Homem é ele próprio um “objecto” animado de consciência, encontramos a obra criada pela natureza e a obra criada pelo próprio Homem, que numa análise mais profunda não deixa de ser também a obra da natureza. Toda esta obra está sujeita a dois dos princípios fundamentais, espaço e tempo. Estes princípios afastam a possibilidade de encontrar a unidade no universo físico devido à sua acção sobre os corpos, uma vez que, no mundo físico um corpo não pode ocupar espacialmente duas posições diferentes no mesmo instante de tempo e nenhum corpo é eterno, modifica-se ao longo do seu período de existência. Assim, a nível de exemplo de hipotéticos corpos que pudessem por vontade do Homem serem o foco de unidade, verificamos a justificação anterior: a unidade não deverá ser uma flor, porque nem todos têm jardins e as flores acabam por secar. A unidade não deverá ser um Homem porque nem todos o conhecem e o Homem é mortal. A unidade não deverá ser em torno de uma casa, porque a casa só é familiar a uns e cai com um simples querer da natureza. A unidade não deverá ser em torno do dinheiro pois há quem não o tenha e basta um fogo para o consumir. Assim, tudo o que é físico espacial e temporal não possui os princípios de unidade cósmica; intemporalidade e Omnipresença, assim é impossível encontrar em todo o mundo material o que quer que seja que crie a unidade entre Homens.

Assim, se o mundo exterior do Homem não lhe fornece um ponto de convergência e união, a unidade tem de existir algures no seu interior. Tem de existir alguma ideia comum a todos os Homens e eterna. E ao interiorizar-se a procura da unidade, imediatamente desce à mente consciente uma ou outra ideia relacionada com um principio conhecido pela maior parte com o nome de Deus.
Como é que o Homem conhece Deus? Será que se pode encontrar a unidade nessa ideia tão estranha que é ideia de Deus?
Deus é incognoscível ao Homem e como tal, todas as ideias que o Homem tece para o descrever são incompletas e desta forma imperfeitas. O Homem jamais saberá dizer o que é Deus. Ele não é ciência nem religião ele simplesmente é.
Na maior parte dos casos o principio Deus é introduzido pela religião. As três grandes religiões ocidentais, o Cristianismo, Islamismo e Judaísmos enraizadas numa doutrina terrena para a salvação da alma, perderam a explicação para a sua componente esotérica. Assim, pouco ou nada sabem acerca de temas como reencarnação, carma, duplo etéreo etc , etc, que as religiões orientais possuem no seu consciente..Nos dias de hoje vivem na imposição dos seus dogmas, na sua maioria inexplicáveis ao senso comum por falta desses mesmos conceitos que perderam. Desta perca, qual poço quântico que separa dois níveis energéticos diferentes, surgiu a separação entre a ciência e religião nos tempos actuais. Como é possível caminhar pelas águas? Como se divide um mar em dois? Como se ressuscitam mortos? Questões que a religião tomou como dogmas de fé e que no entanto a ciência diz serem impossíveis no mundo tal e qual como o conhecemos. Por outro lado, a ciência entra em campos dominados pela incerteza quando desventra os mistérios do simples, por exemplo, a luz. Para que exista unidade, a resposta a estas perguntas, retiradas de um leque de muitas outras, têm de tem de ser única e consensual, tem de ligar o que se entende por religião e o que se entende por ciência, e a única religião do Homem deverá ser a ciência que o aproxima de Deus. O que vemos hoje é que as três religiões irmãs, descrevem e apresentam um Deus incompleto pois não se funde com o mundo físico e a ciência, céptica, no infinito do espaço e do tempo físico procura eliminar Deus. No mundo oriental, tomando por exemplo o hinduísmo, vemos que esta religião perdeu a sua componente terrestre, abandonou a obra no mundo. Mergulhado no seu esoterismo, para conseguir fazer a alma chegar ao espírito, também se tornou na parte, porque a terra anseia pela obra da alma, o caos existe para ser ordenado, das águas nasce o lotos. Como visto anteriormente e de uma forma simples, tanto a ciência como a religião são incapazes de gerar unidade porque enquanto forem partidárias e não unas apenas irão gerar desagregação. Onde reside então a unidade?

Na incapacidade de compreensão do princípio único e verdadeiro que é o Eterno Ser, a unidade entre o Homem reside na fusão da sua consciência com a consciência do Eterno Ser. A vitória do Eterno Ser sobre o caos manifesta-se em todo e qualquer lugar através do Bem, da Beleza e do Amor. Glorificar este principio é manifestá-lo e de desta forma, participando do mesmo é ser-se a unidade com a unidade. Cada um à sua maneira tem de sentir em primeiro lugar em si mesmo a manifestação do Eterno. Pelo exercer da sua vontade centrar a sua consciência, na sua verdade, no seu bem, no seu amor. Então deve cada um pela potência que possui em si criar o belo e o amor à sua volta, começando pelo seu espaço, pela sua família, pelo vizinho, pelo país, pelo mundo, porque somente a verdade é eterna e esta encerra em si o bem e o amor. Sendo esta verdade eterna ela não pertence a nenhuma região, grupo, raça, etc, o amor é universal.

Esta é uma breve reflexão, um acto de partilha na procura da fraternidade universal.

Mem Gimel

Hestia

2006-08-11T16:48:00.000+01:00

Ponto

2006-07-17T15:39:00.000+01:00

O mar é tão profundo e tão extenso o quanto o são os olhos que o vêm, a pele que o sente, o olfacto que o cheira, o paladar que o prova e os ouvidos que o escutam.

O caos, amorfo e infinito, aguarda na sua eternidade que uma gota se destaque. Uma cor, um cheiro, um toque, um som, um paladar.

Eis que em torno dessa gota um mundo se constrói, uma alma se expande.

Um raio de luz forma o eixo que fala aos Deuses. Aos anjos e demónios. Forma o eixo que aponta a qualquer estrela polar, marca o centro do universo, o centro do seu mundo.

Chamemos-lhe a sagrada vida na eternidade do caos.

Mem Gimel

Cultos - Wicca

2006-07-10T18:42:00.000+01:00

Gerald Gardner

De longe sou a pessoa ideal para escrever acerca deste tema. Por outro lado, talvez pela minha distância consiga escrever sem tomar uma atitude partidária.

Uma forma de estar que se propaga a coberto da “normalidade” do dia a dia, mais ou menos notada pelos demais, é uma espécie de filosofia que aqueles que a seguem chamam de Wicca. Muito popular entre as camadas mais jovens, mas não só, assenta as suas bases na relação Homem Natureza.

Mas o que realmente o Wicca?
Resumidamente, a criação do sistema Wicca é atribuída a Gerald Gardner e vem ao conhecimento das massas por volta do ano de 1949 através do livro que o mesmo publicou – High Magic Aid. Embora a base do sistema provenha da bruxaria tradincional, o próprio Gardner admite que usou parte de textos retirados da Chave de Salomão.

No entanto as influências que este sistema recebeu são mais vastas. Estas influências resultam principalmente da vivência de Gardner ou seja, o mundo onde se movimentava Temos por exemplo bem patente influências da sociedade Golden Dawn, da OTO de Aleister Crowley e até mesmo da Maçonaria, sociedade da qual era iniciado.

No seu curto período de tempo, até aos dias que correm, esta filosofia sofreu aquilo que muitas filosofias sofrem, ou seja, o efeito das massas de consciências não treinadas e não desenvolvidas em planos mentais superiores. Motivadas por vários factores, quer interiores, quer exteriores, estas consciências procuram respostas noutras áreas. Muitas vezes pelo descontentamento ou a sensação do vazio que as suas crenças anteriores lhes faziam sentir, ou pela simples aventura. Deparando-se com obras que antes não tinham reparado, encontraram livros, milhares de páginas na net, etc,etc..Com este conhecimento tecem então a sua tomada de atitude em relação ao tema. No entanto, a consequência disto é a leitura incompleta do sistema simbólico, porque muito conhecimento não se passa através dos livros. Ainda por cima de toda a informação encontrada, poucos são aqueles que possuem a capacidade de separar o trigo do joio.

Desta forma, a filosofia Wicca corrente, não Iniciática, é uma completa aberração com contornos patéticos. Um sistema prático transformado numa religião de uma deusa e de um deus, seu consorte, Salpicando e colorindo a sua expressão com uma mitologia nórdica.
Analisando este movimento, facilmente se conclui que é o corpo do arquétipo “flower power” na sua expressão paz e amor.

O “verdadeiro” sistema Wicca enquadra-se nos sistemas práticos de magia.
Possui uma grande carga natural devido à influência legada pela bruxaria tradicional Bretã.
O seu objectivo principal é projectar a consciência do adepto em planos superiores, dominando-os e submetendo-os de forma a obter o conhecimento que permita o adepto controlar os planos inferiores.

O limite entre o bem e o mal situa-se na consciência de cada um e no alinhamento desta com os princípios regentes. Todas as atitudes tomadas devem ter em conta todas as forças que movimentam. É o conhecimento representado por Mercúrio que equilibra as paixões de Vénus.

Mem Gimel

2006-06-29T13:14:00.000+01:00

Um Instante

2006-06-20T14:40:00.000+01:00

Fechai os olhos e pensai na dinâmica do pensamento.
A consciência fluí por entre vidros coloridos, formados por cristais de ideias. A vida corre, e nós, vidreiros, pegamos nos grãos de areia dos areais da nossa vivência e nas fornalhas da lógica e analogia, fundimos, agregamos e colorimos pequenas compreensões. Nas mesmas oficinas da mente, um poder interior, agrega esses pequenos vidros em vidrais, colocados nas janelas e nas portas do templo, do corpo. Mil e uma cores eles formam, de um fascínio tão grande que nem mesmo as cores que a luz que sol deixa ver se igualam, pois estas cores resultam de uma luz interior, da luz da verdade . A consciência, maravilhada com esta palete colorida fica presa, sem o notar no interior deste templo. Esquece como é voar no fino raio divino. No entanto a singularidade continua a irradiar sobre os vidrais. O tempo passa e pelos olhos do mundo, a consciência, sente um tempo, indicado pelo sol da vela que queima diante dos seus olhos. Vagueando por entre as cores e as sombras, conta as velas que queimou e as que há de vir a queimar.
Um dia, num dia diferente dos seus dias, conhece um pouco mais de uma verdade. Um pequeno vidro caiu e um raio de luz, brilhante e diferente, entrou por esse espaço. Aquela luz, misteriosamente a cativa e então, já no seu interior, recorda-se do antes esquecido, das asas que possui e não recordava. Assim, por esse raio de luz voou com os anjos e viu-se simultaneamente no mundo, no seu templo, no seu pensamento e na sua eternidade. Viu-se como essência, força e matéria; luz, verbo e vida. Nesse mesmo instante, diferente dos instantes do tempo do mundo, do seu templo de carne, manifestou pelas palavras do mundo em que o sol brilha e que o mundo lia, uma parte de si.

– Eis o sonho passageiro de uma vida e a vida passageira de um sonho.

Mem Gimel

Inicio

2006-06-19T18:31:00.000+01:00

No templo, diz o Hierofante ao recém iniciado:

Eis as chaves de toda a ciência.

“ O fora é como o dentro das coisas; o pequeno é como o grande. Só há uma lei e aquele que trabalha é uno. Nada é pequeno e nada é grande na economia divina.

Os Homens são Deuses mortais e os Deuses são Homens imortais”

Compreensão

2006-06-14T18:32:00.000+01:00

Eis até onde o Homem é capaz de compreender.

Eis até onde o Homem que julga compreender, compreende.

Eis o que o Homem Compreende.

Mem Gimel

Ciclo do Tempo

2006-06-13T18:31:00.000+01:00

Caravaggio - "Crucificação de Pedro "

Justiça

2006-06-08T18:50:00.000+01:00

Entre a noção da forma e a auto-consciência, situa-se o tempo, o movimento. A tudo é incutido um ciclo, para que a regeneração seja possível. O nascimento e a morte permitem que a matéria não estagne. Assim, a força elimina o que não é necessário e todo o campo é ciclicamente preparado, para que a potência solar crie a consciência e com esta, a noção de passado, presente e futuro.

Assim, ELOHIM GEBOR cristaliza KAMAEL e a Misericórdia dá origem à Justiça.

Mem Gimel

Sangue

2006-06-02T14:48:00.000+01:00

O Fruto deixa o rasto de sangue.
Rompeu o véu pela vontade de vir a ser.
É mais velha a Alma que grita
do que o corpo que as horas deixam transparecer.

Dois irmãos geram o mesmo corpo.
O mesmo corpo contém dois irmãos.
Gera o Pai o filho e o filho não gera o filho.
Gera o Pai o filho e o filho trata o filho por irmão.

Dois irmãos que as núpcias uniram.
Dois irmãos que um filho conceberam.
A terra, assim, o sangue bebeu
e sob as mesmas colunas o filho morreu.

Mem gimel

Água

2006-06-01T08:59:00.000+01:00

Fogo

2006-05-31T15:28:00.000+01:00

Uma Face

2006-05-29T18:51:00.000+01:00

O fogo irrompeu da singularidade e no trigésimo primeiro degrau os anjos ofereceram imagens ao Homem. Quis o Homem ver os anjos que falavam pela boca dos Sábios, pela boca daqueles que viam na natureza o Amor, filho da ordem divina, sentido pelo Homem a cada nascer do sol.

Disse um Anjo a um Homem para subir ao trigésimo segundo degrau e aí enfrentar a foice do tempo. Vencendo este confronto será digno então de compreender toda a máquina que move o universo e aí, o sonho será a verdade e o reino uma verdade que cristalizou a face dos Anjos.

Mem Gimel

Yesod

2006-05-25T19:09:00.000+01:00

Caminho

Mem Gimel

tempos que correm

2006-05-19T14:04:00.000+01:00

Hoje decidi roubar um pouco de tempo ao tempo para escrever.

Entre assuntos que podemos escrever e conversar, os mundanos são aqueles que mais facilmente são compreendidos e os quais agregam mais opiniões concordantes. Temos de aprender através da presença no plano físico e essa é a nossa sina.

Desde que nascemos até à data da nossa morte, aprendemos. Entre verdades, ou semi-verdades e mentiras ou semi-mentiras, construímos em torno de nós uma personalidade que nada mais é do que um casaco da nossa individualidade. Assim, neste mundo físico, somos “iniciados” no aspecto físico das leis que o governam.

Tudo se inicia quando crianças. Olhamos para dois objectos e distinguimos a ambos. Entretanto surge alguém que nos diz que são arvores de fruto e também seres vivos. Olhamos novamente para as arvores que se encontram diante de nós e no pouco espaço decorrido já as vemos de uma forma diferente. – A fruta é boa -> a arvore é boa, Uma simples associação. Mais tarde surge alguém que nos ensina a operação adição, o seu significado a nível abstracto, então, de um momento para o outro surge a definição de elementos e conjuntos. Podemos até dizer que compreendemos o que é a unidade.

Assim aprende o Homem a definir o universo, com aquilo que ele sente, com aquilo que é manifesto. Um conhecimento guardado algures na mente, acessível pelo esforço da vontade sempre que necessita de justificar, compreender, interpretar aquilo que se manifesta perante si.

O tempo decorre e a determinada altura ouve falar de Deus e de um instante para o outro, vê o seu mundo interior a ser dominado por evangelhos, cartas e vozes de homens vestidos ora de negro, ora de branco, que ao contrário dos mestres e professores que leccionam o mundo exterior mostrando-o de forma a que o Homem o compreenda e nele se sinta livre, de uma forma subtil, qual cunha que provoca uma falha e uma quebra, penetram no espírito e tornam o mesmo vassalo de uma ideia dita por eles como sendo a única e a verdadeira . Acredita porque tens de acreditar, é lhe dito de uma forma indirecta. Como aquela experiência que fizeram ao macacos. Colocando uma banana no topo de uma escada, sempre que um macaco subia para ir buscar a banana, todos eles eram molhados com um jacto de água. Isto aconteceu por um período de tempo até que os macacos deixaram de subir a escada. Retiraram um dos elementos do primeiro grupo e colocaram um novo. O novo tentou subir, mas os restantes logo o impediram agredindo-o. Passado tempo o novo deixou de subir a escada, nunca levando com o jacto de água, um a um os macacos do primeiro grupo foram retirados até já não restar nenhum e substituídos por novos. Os novos por sua vez nunca levaram com o jacto de água mas impediam sempre os mais recentes de subir a escada. O mesmo é dizer, acredita, mas não contestes porque sempre foi assim.

A consciência de um mundo interior do Homem ocidental, ao contrário da consciência do mundo exterior, como na experiência dos macacos, é tratada da mesma forma por esses ditos mandatários de Deus. E sobre a potência de Rituais como missas, reuniões, eucaristias, etc..a liberdade do espírito de cada um é controlada em vez de ampliada. É oferecido a cada um o alimento de que cada um é filho de um Deus e que esse Deus irá cuidar bem do seu filho. È dito, pratica o Amor e assim a própria pessoa é enjaulada em si mesma sem nunca ser iniciada nos mistérios do próprio Amor, sem nunca ser iniciada nos mistérios da mente, como foi para os mistérios do corpo, sem nunca compreender o que é que contém em si mesma, satisfeita apenas por saber que é filho de Deus, limitando-se a viver e a cumprir o que os reis da igreja lhes ordenam, aceitando quais ovelhas as ordens de um pastor. Coitadas destas pessoas que possuem um bom coração.

Nada pode ser feito de bom sem se saber o que se há de fazer, sem saber até o que é o bem.

Defende então este Homem um Deus, que é um ser supremo sentado num trono, algures num mundo diferente deste mesmo e para este mesmo Homem basta-lhe saber isso, enganando-se a ele mesmo. Questionado acerca de temas mais filosóficos, refugia-se em escrituras, dando respostas que em analogia com o mundo físico são impossíveis, mas nesta impossibilidade encontra ele o poder de Deus.

Morre o Homem sem se dar conta que de alguma forma tudo tem de ser contínuo e mesmo no espaço existente entre um salto quântico alguma substância mesmo que subtil e não entendida no nível de consciência normal, tem de existir. Pois, só assim o conceito de unidade atribuído a um princípio gerador, omnipotente e omnipresente é possível. Apenas isto faz com que Homem esteja para Deus como o corpo está para a mente.

Hoje em dia sente-se que paira uma ideia no ar de que algo está errado, que alguma coisa está não certa na grande igreja ocidental que se ergueu. Mas estas vozes que se erguem hoje e tentam retirar o véu, sempre se levantaram ao longo do tempo, a diferença é que nos dias de hoje o Homem conquistou um certo nível de liberdade e o numero de pessoas que possuem a capacidade de reflectir devido ao conhecimento mais desenvolvido que possuem é em larga escala superior, em relação ao o numero de eruditos de há 2000 anos atrás. Ainda mais que hoje em dia não correm o risco de sentir o fogo a queimar-lhe o corpo, não correm o risco de sentir o seu corpo a ser dilacerado em praça publica, acusado de heresia. Assim sendo, o bradar destas vozes volta de novo a ouvir-se e resta-nos a esperança que desta vez seja mais poderoso que a chamada santa inquisição.

Essa ideia que surge por todos os meios, televisivos, literatura, etc.. fala-nos de algo oculto, de uma verdade oculta. Vêem-se pessoas a perseguir pinturas, formulas hebraicas, símbolos estranhos, tentando compreender a alquimia, magias, sociedades secretas. O que acontece no final é que se duvidas existiam, ainda mais duvidas ficaram.

Mas a única verdade é que nada é oculto. Tudo está diante de todos, mas acontece que a consciência superior do Homem na maior parte dos casos não foi treinada, como foi a consciência sensitiva. Esta consciência superior é como um bebé, que necessita crescer, aprender para que se possa expandir. O que acontece é que o homem não conhece “as operações interiores” de forma a associar elementos abstractos, da mesma forma que conhece as operações exteriores onde por exemplo adiciona arvores de fruto, surgindo à mente a ideia de pomar.

É o conhecimento das operações interiores que a igreja teme. Porque quando a humanidade tomar esta consciência, Os principais dogmas sob os quais a igreja assenta, vão cair.

Da parte não se deve fazer o todo. Um mestre nunca deve ter o receio que o seu discípulo seja superior a ele, porque quem tem a ganhar é a Humanidade porque é do Homem todo o conhecimento e não somente de alguns.

O caminho está em cada um. Arrancai todas as ideias pré concebidas. Botai fogo no vosso campo e caí no fundo do poço de vós mesmos porque nas trevas irá surgir a luz, porque no campo queimado irá surgir uma nova colheita.

Olhai para os símbolos e aceitai-os não com a critica da ideia pré concebida, mas de espírito aberto, aos poucos ireis aprender a somar.

Mem Gimel

Morte

2006-05-12T13:00:00.000+01:00

“ O Universo é mudança; cada mudança é o efeito de um Acto de Amor; todos os Actos de Amor contêm alegria pura.
Morre diariamente.”

Aleister Crowley

O Sonho

2006-05-10T18:41:00.000+01:00

O mundo é o corpo do sonho.

O amor e a raiva que surgem nas palavras que formam um poema ou nas cores de uma tela, são os mesmos, amor e ódio, que surgem entre os Homens.

Conhece o Homem a mãe que o gerou e chama a mesma pelo nome de Natureza. Conhece o Homem o pai que a fecundou e chama o mesmo pelo nome de Deus.
Não conhece o Homem o seu irmão pois desconhece a sua semelhança.

Em tudo são diferentes, por isso odeiam-se.
São semelhantes numa coisa, por isso amam-se, na consciência.

Mem Gimel

O Reino

2006-05-04T18:55:00.000+01:00

O que vejo neste mundo!

O reino do Eu. Um reino que perdeu a coroa. Um reino moribundo. Em cada esquina, em cada praça, em cada cidade, em cada país surge o Eu sofro, Eu estou triste, Eu tenho raiva, Eu estou sentido, Eu fui esquecido, Eu confesso as minhas mágoas, Eu estou alegre…

Almas perdidas sob o peso dos sentidos. Almas que se julgam ser o corpo. Almas que se identificam com o produto do tempo e assim, incapazes de escapar ao sofrimento e à dor.

Gostava de ver e ouvir, Eu partilho o meu Ouro.

Que ouro? Perguntam.

Eu partilho aquilo que sei, com amor, para ajudar o meu próximo a erguer o seu templo interior, para erguer a sua vontade de lutar e construir o mundo. Nesta partilha aquele que dá recebe em triplicado.

Nenhum pai fica o resto da sua vida a contemplar o filho. Que maior prazer pode ter o pai senão o de transmitir com Amor aquilo que sabe, para que o seu filho cresça no conhecimento!?

Todo o Homem possuí à sua maneira o seu ouro, algo que pode transmitir e que pode levar alguém a sorrir.

O mundo está cheio do Eu fiz, Eu faço, Eu vi…
O mundo está cheio de contemplações vazias…
O mundo está cheio de visões pessoais…

Peguem num pincel e ensinem alguém a pintar e sorriam com esse alguém.
Peguem na palavra e ensinem alguém a falar e sorriam com esse alguém.
Peguem no sonho e ensinem alguém a sonhar e sorriam com esse alguém.
Peguem no amor e ensinem alguém a amar e sorriam com esse alguém.

O seguinte paragrafo foi retirado do Evangelho de Filipe. O simples acto de o colocar na mente e com este escrito navegar no seu sentido, transmite a visão daquilo que cada um deveria ser.

“ A Fé recebe, o Amor dá. Ninguém poderá receber senão tiver Fé. Ninguém será capaz de dar sem Amor. Por esta razão, para que realmente possamos receber, cremos e para que possamos amar, damos, pois se alguém dá sem Amor não recebe o beneficio pelo que deu.” Evangelho de Filipe

Mem Gimel

Evangelho de Tiago

2006-05-03T11:16:00.000+01:00

EVANGELHO DE TIAGO

I
Segundo narram as memórias das doze tribos de Israel, havia um homem muito rico, de nome Joaquim, que fazia as suas oferendas em quantidade dobrada, dizendo:
- O que sobra, ofereça-o para todo o povoado e o devido na expiação de meus pecados será para o Senhor, a fim de ganhar-lhe as boas graças.
Chegou a grande festa do Senhor, na qual os filhos de Israel devem oferecer os seus donativos. Rubem pôs-se à frente de Joaquim, dizendo-lhe:
- Não te é lícito oferecer as tuas dádivas, enquanto não tiveres gerado um rebento em Israel.
Joaquim mortificou-se tanto que se dirigiu aos arquivos de Israel, com intenção de consultar o censo genealógico e verificar se, porventura, teria sido ele o único que não havia tido prosperidade em seu povoado.
Examinando os pergaminhos, constatou que todos os justos haviam gerado descendentes. Lembrou-se, por exemplo, de como o Senhor deu Isaac ao patriarca Abraão, nos seus derradeiros anos de vida.
Joaquim ficou muito atormentado, não procurou a sua mulher e retirou-se para o deserto. Ali armou a sua tenda e jejuou por quarenta dias e quarenta noites, dizendo:
- Não sairei daqui nem sequer para comer ou beber, até que me visite o Senhor meu Deus. Que as minhas preces me sirvam de comida e de bebida.

II
Ana lamentava-se e gemia dolorosamente, dizendo:
- Chorarei a minha viuvez e a minha esterilidade.
Chegou, porém, a grande festa do Senhor e disse-lhe Judite, a sua criada:
- Até quando vais humilhar a tua alma? Já é chegada a festa maior e não te é lícito entristecer-te. Toma este lenço de cabeça, que me foi dado pela dona da tecelagem, já que não posso cingir-me com ele por ser eu de condição servil e levá-lo ao selo real.
Disse Ana:
- Afasta-te de mim, pois que não fiz tal coisa e além do mais, o Senhor já me humilhou em demasia para que eu o use. A não ser que algum malfeitor o haja dado e tenhas vindo para fazer-me também cúmplice do pecado.
Replicou Judite:
- Que motivo tenho eu para maldizer-te, se o Senhor já te amaldiçoou não te dando fruto de Israel?
Ana, ainda que profundamente triste, despiu as suas vestes de luto, cingiu-se com um toucado, vestiu as suas roupas de bodas e desceu, na hora nona, ao jardim para passear. Ali viu um loureiro, assentou-se à sua sombra e orou ao Senhor, dizendo:
- Ó Deus de nossos pais! Ouve-me e bendiz-me da maneira que bendisseste o ventre de Sara, dando-lhe como filho Isaac!

III
Tendo elevado os seus olhos aos céus, viu um ninho de passarinhos no loureiro e novamente lamentou-se dizendo:
- Ai de mim! Por que nasci e em que hora fui concebida? Vim ao mundo para ser como terra maldita entre os filhos de Israel. Estes cumularam-me de injúrias e escorraçaram-me do templo de Deus. Ai de mim! A quem me assemelho? Não às aves do céu, pois elas são fecundas em tua presença, Senhor. Ai de mim! A quem me pareço? Não às bestas da terra, pois que até esses animais irracionais são prolíficos ante os teus olhos, Senhor. Ai de mim! A quem me posso eu comparar? Nem sequer a estas águas, porque até elas são férteis diante de ti, Senhor. Ai de mim! A quem me igualo eu? Nem sequer a esta terra, porque ela também é fecundada, dando os seus frutos na ocasião própria e te bendiz, Senhor.

IV
Eis que lhe apareceu um anjo de Deus, dizendo-lhe:
- Ana, Ana, o Senhor escutou os teus rogos! Conceberás e darás à luz e da tua prole se falará em todo o mundo.
Ana respondeu:
- Viva o Senhor meu Deus, que, se chegar a ter algum fruto de bênção, seja menino ou menina, levá-lo-ei como oferenda ao Senhor e estará a seu serviço todos os dias de sua vida.
Então vieram a ela dois mensageiros com este recado:
- Joaquim, o teu marido, está de volta com os seus rebanhos, pois que um anjo de Deus desceu até ele e disse-lhe que o Senhor escutou os seus rogos e que Ana, a sua mulher, vai conceber em seu ventre.
Tendo saído Joaquim, mandou que os seus pastores lhe trouxessem dez ovelhas sem mancha.
Disse ele:
- Estas serão para o Senhor.
Mandou, então separar doze novilhas de leite, dizendo:
- Estas serão para os sacerdotes e para o sinédrio.
Finalmente, mandou apartar cem cabritos para todo o povoado.
Ao chegar Joaquim com seus rebanhos, estava Ana à porta e ao vê-lo chegar, pôs-se a correr e atirou-se ao seu pescoço dizendo:
- Agora vejo que Deus me bendisse copiosamente, pois, sendo viúva, deixo de sê-lo e, sendo estéril, vou conceber em meu ventre.
Então Joaquim repousou naquele dia na sua casa.

V
No dia seguinte, ao ir oferecer as suas dádivas ao Senhor, dizia para consigo:
- Saberei se Deus me vai ser favorável se eu chegar a ver o éfode do sacerdote.
Ao oferecer o sacrifício, observou o éfode do sacerdote, quando este se acercava do altar de Deus e não encontrando pecado algum em sua consciência, disse:
- Agora vejo que o Senhor houve por bem perdoar todos os meus pecados.
Desceu Joaquim justificado do templo e foi para casa. O tempo de Ana cumpriu-se e no nono mês deu à luz.
Perguntou à parteira:
- A quem dei à luz?
A parteira respondeu:
- Uma menina.
Então Ana exclamou:
- A minha alma foi enaltecida - e reclinou a menina no berço.
Ao fim do tempo marcado pela lei, Ana purificou-se, deu o peito à menina e pôs-lhe o nome de Maria.

VI
Dia a dia a menina ia ficando mais robusta. Ao chegar aos seis meses, a sua mãe deixou-a só no chão, para ver se sustentava-se de pé. Ela, depois de andar sete passos, voltou ao regaço da sua mãe. Esta levantou-se, dizendo:
- Salve o Senhor! Não andarás mais por este solo, até que te leve ao templo do Senhor.
Fez-lhe um oratório em casa e não consentiu que nenhuma coisa vulgar ou impura passasse pelas suas mãos. Chamou, além disso, umas donzelas hebraicas, todas virgens, para que a entretivessem.
Quando a menina completou um ano, Joaquim deu um grande banquete, para o qual convidou os sacerdotes, os escribas, o sinédrio e todo o povo de Israel. Apresentou a menina aos sacerdotes, que a abençoaram assim:
- Ó Deus de nossos pais, bendiz esta menina e dá-lhe um nome glorioso e eterno por todas as gerações.
Ao que todo o povo respondeu:
- Assim seja, assim seja! Amem!
Apresentou-a também Joaquim aos príncipes e aos sacerdotes e estes a abençoaram assim:
- Ó Deus Altíssimo, põe os teus olhos nesta menina e outorga-lhe uma bênção perfeita, dessas que excluem as ulteriores.
A Sua mãe levou-a ao oratório da sua casa e deu-lhe o peito. Compôs, então, um hino ao Senhor Deus, dizendo:
- Entoarei um cântico ao Senhor meu Deus, porque me visitaste, afastaste de mim o opróbrio dos meus inimigos e deste-me um fruto santo, que é único e múltiplo a seus olhos. Quem dará aos filhos de Rubem a notícia de que Ana está a amamentar? Ouvi, ouvi, ó Doze Tribos de Israel: Ana está amamentar!
Tendo deixado a menina para que repousasse na câmara onde havia o oratório, saiu e pôs-se a servir os comensais. Estes, uma vez terminada a ceia, saíram regozijando-se e louvando ao Deus de Israel.

VII
Entretanto, os meses iam passando para a menina. Ao fazer dois anos, disse Joaquim a Ana:
- Levemo-la ao templo do Senhor para cumprir a promessa que fizemos, para que o Senhor não a reclame e a nossa oferenda se torne inaceitável a seus olhos.
Ana respondeu:
- Esperamos, todavia, até que complete três anos, para que a menina não tenha saudades de nós.
Joaquim respondeu:
- Esperaremos.
Ao chegar aos três anos, disse Joaquim:
- Chama as donzelas hebreias que não têm mancha e que tomem, duas a duas, uma candeia acesa e a acompanhem, para que a menina não olhe para trás e seu coração seja cativado por alguma coisa fora do templo de Deus.
Assim fizeram enquanto iam subindo ao templo de Deus. Lá recebeu-a o sacerdote, o qual, depois de tê-la beijado, abençoou-a e exclamou:
- O Senhor engrandeceu teu nome diante de todas as gerações, pois que, no final dos tempos, manifestará em ti a sua redenção aos filhos de Israel.
Fê-la sentar-se no terceiro degrau do altar. O Senhor derramou graças sobre a menina, que dançou cativando toda a casa de Israel.

VIII
Os seus pais, saíram então, cheios de admiração, louvando ao Senhor Deus porque a menina não havia olhado para trás. Maria permaneceu no templo como uma pombinha, recebendo alimento pelas mãos de um anjo.
Ao completar doze anos, os sacerdotes reuniram-se para deliberar, dizendo:
- Eis que Maria cumpriu doze anos no templo do Senhor. Que faremos para que ela não chegue a manchar o santuário?
Disseram ao sumo sacerdote:
- Tu que tens o altar ao teu cargo, entra e ora por ela. O que o Senhor te disser, isso será o que haveremos de fazer.
O sumo sacerdote, cingindo-se com o manto das doze sinetas, entrou no Santo dos Santos e orou por ela. Eis que um anjo do Senhor apareceu, dizendo-lhe:
- Zacarias, Zacarias, sai e reúne a todos os viúvos do povoado. Que cada um venha com um bastão e o daquele em que o Senhor fizer um sinal singular, deste será ela a esposa.
Saíram os arautos por toda a região da Judeia e, ao soar a trombeta do Senhor, todos acudiram.

IX
José, deixando de lado a sua acha, uniu-se a eles. Uma vez que se juntaram todos, tomaram cada qual seu bastão e puseram-se a caminho, à procura do sumo sacerdote. Este tomou todos os bastões, entrou no templo e pôs-se a orar. Terminadas as suas preces, tomou de novo os bastões e entregou os, mas em nenhum deles apareceu sinal algum. Porém, ao pegar José o último, eis que uma pomba saiu dele e se pôs a voar sobre sua cabeça. Então o sacerdote disse:
- A ti coube a sorte de receber sob tua custódia a Virgem do Senhor.
José replicou:
- Tenho filhos e sou velho, enquanto que ela é uma menina. Não gostaria de ser objecto de troça por toda a parte dos filhos de Israel.
Então tornou o sacerdote:
- Teme ao Senhor teu Deus e tem presente o que fez Ele com Datan, Abiron e Corê, de como abriu-se a terra e foram sepultados por sua rebelião. Teme agora tu também, José, para que não aconteça o mesmo a tua casa.
Ele, cheio de temor, recebeu-a sob protecção. Depois, disse-lhe:
- Tomei-te do templo. Deixo-te agora em minha casa e vou continuar as minhas construções. Logo voltarei. O Senhor te guardará.

X
Os sacerdotes, então, reuniram-se e concordaram em fazer um véu para o templo do Senhor.
O sumo sacerdote disse:
- Chama algumas donzelas sem mancha, da tribo de Davi.
Os ministros foram e depois de terem procurado, encontraram sete virgens. Então o sacerdote lembrou-se de Maria, a jovenzinha que, sendo de estirpe davídica, conservava-se imaculada aos olhos de Deus. Os emissários foram buscá-la.
Depois de as terem introduzido no templo, disse o sacerdote:
- Vejamos qual há de bordar o ouro, o amianto, o linho, a seda, o zircão, o escarlate e a verdadeira púrpura.
O escarlate e a verdadeira púrpura couberam a Maria que, tomando-as, foi para casa.
Naquela época, Zacarias ficou mudo, sendo substituído por Samuel, até quando pôde falar novamente. Maria tomou em suas mãos o escarlate e pôs-se a tecê-lo.

XI
Certo dia, pegou Maria um cântaro e foi enchê-lo com água. Eis que ouviu uma voz que lhe dizia:
- Deus te salve, cheia de graça! O Senhor está contigo, bendita és entre as mulheres!
Ela olhou à sua volta, à direita, à esquerda, para ver de onde vinha aquela voz. Tremendo, voltou para casa, deixou a ânfora, pegou a púrpura, sentou-se no divã e pôs-se a tece-la. Logo um anjo do Senhor apresentou-se diante dela, dizendo:
- Não temas, Maria, pois alcançaste graça ante o Senhor omnipotente e vais conceber por Sua palavra!
Ela, ao ouvi-lo, ficou perplexa e disse consigo mesma:
- Deverei eu conceber por virtude de Deus vivo e haverei de dar à luz como as demais mulheres?
Ao que lhe respondeu o anjo:
- Não será assim, Maria, pois que a virtude do Senhor te cobrirá com a sua sombra. Depois, o fruto santo que deverá nascer de ti será chamado de Filho do Altíssimo. Chamar-lhe-ás Jesus, pois Ele salvará o seu povo das suas iniquidades. Então, disse Maria:
- Eis aqui a escrava do Senhor em Sua presença. Que isto aconteça a mim conforme Sua palavra.

XII
Concluído o seu trabalho com a púrpura e o escarlate, levou-o ao sacerdote. Este a abençoou dizendo:
- Maria, o Senhor enaltece o teu nome e serás bendita entre todas as gerações da terra.
Cheia de alegria, Maria foi à casa da sua parente Isabel. Chamou-a da porta e, ao ouvi-la, Isabel largou o escarlate, correu para a porta, abriu-a e, vendo Maria, louvou-a dizendo:
- Que fiz eu para que a mãe do meu Senhor venha a minha casa? Pois saiba que o fruto que carrego em meu ventre se pôs a pular dentro de mim, como que para bendizer-se.
Maria havia-se esquecido dos mistérios que o anjo Gabriel lhe comunicara, elevou os olhos aos céus e disse:
- Quem sou eu, Senhor, para que todas as gerações me bendigam?
Passou três meses em casa de Isabel. Dia a dia o seu ventre aumentava e, cheia de temor, pôs-se a caminho de casa e escondia-se dos filhos de Israel. Quando sucederam essas coisas, ela contava dezasseis anos.

XIII
Ao chegar Maria ao sexto mês de gravidez, voltou José das suas construções e ao entrar em casa, deu-se conta de que ela estava grávida. Então, feriu seu próprio rosto, jogou-se no chão sobre uma manta e chorou amargamente, dizendo:
- Como é que me vou apresentar agora diante do meu Senhor? E que oração direi eu agora por esta donzela, pois que a recebi virgem do templo do Senhor e não a soube guardar? Será que a história de Adão se repetiu comigo? Assim como no instante em que ela estava glorificando a Deus veio a serpente e ao encontrar Eva sozinha, a enganou, o mesmo me aconteceu.
Levantando-se, José chamou Maria e disse-lhe:
- Predilecta como eras de Deus, como foste capaz de fazer isso? Acaso esqueceste o teu Senhor Deus? Com pudeste vilipendiar a tua alma, tu que te criaste no Santo dos Santos e recebeste alimento das mãos de um anjo?
Ela chorou amargamente dizendo:
- Sou pura e não conheço varão algum.
Replicou José:
- De onde, pois, provém o que carregas no ventre?
Ao que Maria respondeu:
- Pelo Senhor, meu Deus, eu juro que não sei como aconteceu.

XIV
José encheu-se de temor, retirou-se da presença de Maria e pôs-se a pensar sobre o que faria com ela. Dizia consigo próprio:
- Se escondo o seu erro, contrario a lei do Senhor. Se a denuncio ao povo de Israel, temo que o que acontecer a ela se deva a uma intervenção dos anjos e venha a entregar à morte uma inocente. Como deverei proceder, pois? Mandá-la embora às escondidas.

Enquanto isso, caiu a noite. Eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonhos, dizendo-lhe:
- Não temas por esta donzela, pois o que ela carrega nas suas entranhas é fruto do Espírito Santo. Dará à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus, pois que ele há de salvar o seu povo dos pecados.
Ao despertar, José levantou-se, glorificou a Deus de Israel por haver-lhe concedido tal graça e continuou guardando Maria.

XV
Por essa ocasião, veio à casa de José um escriba chamado Anás, que lhe disse:
- Por que não compareceste à nossa reunião?
Respondeu-lhe José:
- Estava cansado da caminhada e decidi repousar este primeiro dia.
Ao voltar-se, Anás deu-se conta da gravidez de Maria.
Então, correu ao sacerdote, dizendo-lhe:
- Esse José, por quem respondes, cometeu uma falta grave.
- Que queres dizer com isso? - perguntou o sacerdote. Ao que respondeu Anás:
- Pois violou aquela virgem que recebeu do templo de Deus, com a fraude do seu casamento e sem manifestá-lo ao povo de Israel.
Disse o sacerdote:
- Estás certo de que foi José que fez tal coisa?
Replicou Anás:
- Envia uma comissão e te certificarás de que a donzela está realmente grávida.
Saíram os emissário e encontraram-na tal qual havia dito Anás. Por isso levaram-na, juntamente com José, ante o tribunal.
O sacerdote iniciou, dizendo:
- Maria, como fizeste tal coisa? Que te levou a vilipendiar a tua alma e esquecer-te do Senhor teu Deus? Tu que te criaste no Santo dos Santos, que recebias alimento das mãos de um anjo, que escutaste os hinos e que dançavas na presença de Deus? Como fizeste isso?
Ela se pôs a chorar amargamente, dizendo:
- Juro pelo Senhor meu Deus que estou pura em sua presença e que não conheci varão.
Então o sacerdote dirigiu-se a José, perguntando-lhe:
- Por que fizeste isso?
Replicou José:
- Juro pelo Senhor meu Deus, que me encontro puro com relação a ela.
Acrescentou o sacerdote:
- Não jures em falso! Dizei a verdade! Usaste fraudulentamente o matrimónio e não o deste a conhecer ao povo de Israel. Não abaixaste a tua cabeça sob a mão poderosa de Deus, por quem a sua descendência havia sido bendita.
José guardou silêncio.

XVI
- Devolve, pois - continuou o sacerdote, - a virgem que recebeste do templo do Senhor.
José ficou com os olhos marejados em lágrimas. Acrescentou ainda o sacerdote:
- Farei com que bebais da água da prova do Senhor e ela vos mostrará, diante de vossos próprios olhos, vossos pecados.
Tomando da água, fez José bebê-la, enviando-o em seguida à montanha, de onde voltou são e salvo. Fez o mesmo com Maria, enviando-a também à montanha, mas ela voltou sã e salva.
Toda a cidade encheu-se de admiração ao ver que não havia pecado neles.
Disse o sacerdote:
- Posto que o Senhor não declarou vosso pecado, tampouco irei condenar-vos.
Então despediu-os. Tomando Maria, José voltou para casa cheio de alegria e louvado ao Deus de Israel.

XVII
Veio uma ordem do imperador Augusto para que se fizesse o censo de todos os habitantes de Belém da Judeia.
Disse José:
- A meus filhos posso recensear, mas que farei desta donzela? Como vou inclui-la no censo? Como minha esposa? Envergonhou-me. Como minha filha? Mas já sabem todos os filhos de Israel que não é! Este é o dia do Senhor, que se faça a sua vontade.
Selando sua asna, fez com que Maria se acomodasse sobre ela. Enquanto um de seus filhos ia à frente, puxando o animal pelo cabresto, José os acompanhava. Quando estavam a três milhas de distância de Belém, José virou-se para Maria e viu que ela estava triste.
Disse consigo mesmo:
- Deve ser a gravidez que lhe causa incomodo.
Ao voltar-se novamente, encontrou-a sorrindo e indagou-lhe:
- Maria, que se passa, pois algumas vezes vejo-te sorridente e outras triste?
Ela disse-lhe:
- É que apresentam-se dois povos diante dos meus olhos: um que chora e se aflige e outro que se alegra e regozija-se.
Ao chegar à metade do caminho, disse Maria a José:
- Desça-me, porque o fruto das minhas entranhas luta por vir à luz.
Ele ajudou-a a apear-se da asna, dizendo-lhe:
- Onde poderia eu levar-te para resguardar o teu pudor, já que estamos em campo aberto?

XVIII
Encontrando uma caverna, levou-a para dentro e havendo deixado os seus filhos com ela, foi buscar uma parteira na região de Belém.
Eis que José encontrou-se andando, mas não podia avançar. Ao levantar os seus olhos para o espaço, pareceu-lhe ver como se o ar estivesse estremecido de assombro. Quando fixou a vista no firmamento, encontrou-o estático e os pássaros do céu, imóveis. Ao dirigir o seu olhar à terra, viu um recipiente no solo e uns trabalhadores sentados em atitude de comer, com suas mãos na vasilha. Os que pareciam comer, na realidade não mastigavam, e os que estavam em atitude de pegar a comida, tampouco a tiravam do prato. Finalmente, os que pareciam levar os manjares à boca, não o faziam, ao contrário, tinham os seus rostos voltados para cima.
Também havia umas ovelhas que estavam sendo tangidas, mas não davam um passo. Estavam paradas. O pastor levantou sua destra para bater-lhes com um cajado, mas parou a sua mão no ar.
Ao dirigir o seu olhar à corrente do rio, viu como uns cabritinhos punham nela os seus focinhos, mas não bebiam. Em uma palavra, todas as coisas estavam afastadas, por uns instantes, do seu curso normal.

XIX
Então uma mulher que descia da montanha disse-lhe:
- Aonde vais?
Ao que ele respondeu:
- Ando procurando uma parteira hebreia.
Ela replicou:
- Mas és de Israel?
Ele respondeu:
- Sim.
- E quem é a que está dando à luz na caverna?
- É minha esposa.
- Então, não é tua mulher?
Ele respondeu:
- É Maria, a que se criou no templo do Senhor e ainda que me tivesse sido dada por mulher, não o é, pois que concebeu por virtude do Espírito Santo.
Insistiu a parteira:
- Isso é verdade?
José respondeu:
- Vem e verás.
Então a parteira pôs-se a caminho junto com ele. Ao chegar à gruta, pararam, e eis que esta estava sombreada por uma nuvem luminosa.
Exclamou a parteira:
- Minha alma foi engrandecida, porque os meus olhos viram coisas incríveis, pois que nasceu a salvação para Israel. De repente, a nuvem começou a sair da gruta e dentro brilhou uma luz tão grande que os seus olhos não podiam resistir. Esta, por um momento, começou a diminuir tanto que deu para ver o menino que estava tomando o peito da mãe, Maria. A parteira então deu um grito, dizendo:
- Grande é para mim o dia de hoje, já que pude ver com os meus próprios olhos um novo milagre.
Ao sair a parteira da gruta, veio ao seu encontro Salomé.
- Salomé, Salomé! - exclamou. - Tenho de te contar uma maravilha nunca vista. Uma virgem deu à luz; coisa que, como sabes, não permite a natureza humana.
Salomé replicou:
- Pelo Senhor, meus Deus, não acreditarei em tal coisa, se não me for dado a tocar com os dedos e examinar sua natureza.

XX
Havendo entrado a parteira, disse a Maria:
- Prepara-te, porque há entre nós uma grande querela em relação a ti.
Salomé, pois, introduziu seu dedo em sua natureza, mas, de repente, deu um grito, dizendo:
- Ai de mim! Minha maldade e minha incredulidade é que têm a culpa! Por descrer do Deus vivo, desprende-se de meu corpo a minha mão carbonizada.
Dobrou os joelhos diante do Senhor, dizendo:
- Ó Deus de nossos pais! Lembra-te de mim, porque sou descendente de Abraão, Isaac e Jacó! Não faças de mim um exemplo para os filhos de Israel! Devolve-me curada, porém, aos pobres, pois que tu sabes, Senhor, que em teu nome exercia minhas curas, recebendo de ti o meu salário!
Apareceu um anjo do céu, dizendo-lhe:
- Salomé, Salomé, Deus escutou-te. Aproxima a tua mão do menino, toma-o e haverá para ti alegria e prazer.
Acercou-se Salomé e tomou-o, dizendo:
- Adorar-te-ei, porque nasceste para ser o grande Rei de Israel.
De repente, sentiu-se curada e saiu em paz da gruta. Nisso ouviu uma voz que dizia:
- Salomé, Salomé, não contes as maravilhas que viste até estar o menino em Jerusalém.

XXI
José dispôs-se a partir para Judeia. Por essa ocasião, sobreveio um grande tumulto em Belém, pois vieram um magos dizendo:
- Aonde está o recém-nascido Rei dos Judeus, pois vimos a sua estrela no Oriente e viemos para adorá-lo?
Herodes, ao ouvir isso, perturbou-se. Enviou os seus emissários aos magos e convocou os príncipes e os sacerdotes, fazendo-lhes esta pergunta:
- Que está escrito em relação ao Messias? Aonde ele vai nascer?
Eles responderam:
- Em Belém da Judeia, segundo rezam as escrituras. Com isso, despachou-os e interrogou os magos com estas palavras:
- Qual é o sinal que vistes em relação ao nascimento desse rei?
Responderam-lhes os magos:
- Vimos um astro muito grande, que brilhava entre as demais estrelas e as eclipsava, fazendo-as desaparecer. Nisso soubemos que a Israel havia nascido um rei e viemos com a intenção de adorá-lo.
Replicou Herodes:
- Ide e buscai-o, para que também possa eu ir adorá-lo!
Naquele instante, a estrela que haviam visto no Oriente voltou novamente a guiá-los, até que chegaram à caverna e pousou sobre a entrada dela. Vieram, então, os magos a ter com o Menino e a sua mãe, Maria, e tiraram oferendas dos seus cofres: ouro, incenso e mirra.
Depois, avisados por um anjo para que não entrassem na Judeia, voltaram para as suas terras por outro caminho.

XXII
Ao dar-se conta Herodes de que havia sido enganado, encolerizou-se e enviou os seus sicários, dando-lhes a missão de assassinar todos os meninos de menos de dois anos.
Quando chegou até Maria a notícia da matança das crianças, encheu-se de temor e envolvendo o seu filho em fraldas, colocando-o numa manjedoura.
Quando Isabel se inteirou de que também buscavam a seu filho João, pegou-o e levou-o a uma montanha. Pôs-se a ver onde haveria de escondê-lo, mas não havia um lugar bom para isso. Entre soluços, exclamou em voz alta:
- Ó Montanha de Deus, recebe em teu seio a mãe com o seu filho, pois que não posso subir mais alto.
Nesse instante, abriu a montanha as suas entranhas para recebê-los. Acompanhou-os uma grande luz, pois estava com ele um anjo de Deus para guardá-los.

XXIII
Herodes prosseguia na busca de João e enviou os seus emissários a Zacarias para que lhe dissessem:
- Aonde escondeste teu filho?
Ele respondeu desta maneira:
- Eu me ocupo do serviço de Deus e encontro-me sempre no templo. Não sei onde está o meu filho.
Os emissários informaram Herodes de tudo o que se passara e ele encolerizou-se muito, dizendo consigo mesmo:
- Deve ser seu filho que vai reinar em Israel.
Enviou, então, um outro recado, dizendo-lhe:
- Diga-nos a verdade sobre onde está o teu filho, porque do contrário bem sabes que o teu sangue está sob as minhas mãos.
Zacarias respondeu:
- Serei mártir do Senhor, se te atreveres a derramar o meu sangue, porque a minha alma será recolhida pelo Senhor, ao ser cegada uma vida inocente no vestíbulo do santuário. Ao romper da aurora, foi assassinado Zacarias, sem que os filhos de Israel se dessem conta desse crime.

XXIV
Os sacerdotes reuniram-se à hora da saudação, mas Zacarias não saiu a seu encontro, como de costume, para abençoá-los. Puseram-se à espera para saudá-lo na oração e para glorificar o Altíssimo.
Ante a sua demora, começaram a ter medo. Tomando ânimo, um deles entrou, viu ao lado do altar sangue coagulado e ouviu uma voz que dizia:
- Zacarias foi morto e não se limpará o seu sangue até que chegue o vingador.
Ao ouvir a voz, encheu-se de temor e saiu para informar os sacerdotes que, tomando coragem, entraram e testemunharam o ocorrido. Então, os frisos do templo rangeram e eles rasgaram as suas vestes de alto a baixo.
Não encontraram o corpo, somente a poça de sangue coagulado. Cheios de temor, saíram para informar a todo o povo que Zacarias havia sido assassinado. A notícia correu em todas as tribos de Israel, que o choraram e guardaram luto por três dias e três noites.
Concluído esse tempo, reuniram-se os sacerdotes para deliberar sobre quem iriam pôr em seu lugar. Recaiu a sorte sobre Simeão, pois, pelo Espírito Santo, havia sido assegurado de que não veria a morte até que lhe fosse dado a contemplar o Messias Encarnado.

XXV
Eu, Tiago, escrevi esta história. Ao levantar-se um grande tumulto em Jerusalém, por ocasião da morte de Herodes, retirei-me ao deserto até que cessasse o motim, glorificando ao Senhor meu Deus, que me concedeu a graça e a sabedoria necessárias para compor esta narração.
Que a graça esteja com todos aqueles que temem a Nosso Senhor Jesus Cristo, para quem deve ser a glória.

Pensamento

2006-04-27T17:52:00.000+01:00

"Heinrich Fueger 1817 Prometheus "

O mar abraçou o movimento
que flúi para ele na corrente do rio.
Deu morte à vida que do seu ventre saiu,
a rainha que governa o trono do tempo.

Ao abismo o gerado se lançou
e o divino inverteu o seu pensamento.
Nas águas projectou a imagem do templo
e na terra a sua vontade germinou.

Cresce pelo velado fio-de-prumo
a obra que segue o princípio
O desvio dissolve-se no início
pois a lâmina colheu-o fora do rumo.

Roubada foi a verdade criada.
Retirada ao céu, nas trevas se fez luz.
Abraça a morte na revelação que produz
à beira da estrada que deixou iluminada.

Mem Gimel

Ao Homem

2006-04-21T17:57:00.000+01:00

Aquele que diz que sabe,
pense quatro vezes antes de dizer.
Provavelmente está morto e não sabe
no mundo que diz conhecer.

O tempo que a vida dura,
é o segundo antes de morrer.
Quanto mais na terra procura,
mais sofre no segundo que lhe resta viver.

Um oceano enche com as suas lágrimas.
Cria tempestades por não saber sonhar,
a beleza da vida nas suas páginas
sempre tida, sem nunca a imaginar.

Pensou que o ar era vazio,
transportou o ar o seu pensamento.
A ideia de ser um vadio,
quando foi rei nesse mesmo momento.

O fogo por fim consome,
a única verdade que restou.
Aprendeu a pronunciar o seu nome
e pelas portas do céu entrou.

Mem Gimel

Mensagem

2006-04-18T18:35:00.000+01:00

“Os falsos sábios, reconhecendo a irrealidade comparativa do universo, imaginaram que podiam transgredir as suas leis: estes tais são vãos e presunçosos, loucos; eles quebram-se nas rochas e são feitos em pedaços pelos elementos, por causa da sua loucura. O verdadeiro sábio, conhecendo a natureza do universo, emprega a lei contra as leis, o superior contra o inferior; e pela Arte da Alquimia transmuta aquilo que é desagradável em agradável e deste modo triunfa. O domínio não consiste em sonhos anormais, em visões, na vida e imaginações fantásticas, mas sim no emprego das forças superiores contra as inferiores, escapando assim das penas dos pianos inferiores pela vibração nos superiores. A transmutação não é uma denegação presunçosa, é a arma ofensiva do Mestre.”

Kybalion

Daath

2006-04-14T15:06:00.000+01:00

O conhecimento ascende a consciência.

Mem Gimel

EVANGELHO SEGUNDO MARIA MADALENA

2006-04-11T11:43:00.000+01:00

Numa altura em que se comemora a vitória da vida sobre a morte, onde se festeja o espírito da natureza que se desprende da terra infernal, a Igreja, tenta encher o coração dos seus fiéis com a mensagem da festa que associou a esta época, a Páscoa, ou seja, a morte de Cristo e a sua ressurreição.

Tendo em conta que as noções de alma e espírito, escapam a 99% dos Cristãos , a mensagem que esta quadra deixa impressa na mente dos mesmos é a seguinte: coitado do Jesus que morreu com tanto sofrimento, para salvar a Humanidade. Vamos chorar por ele e dar graças que tenha ressuscitado. Pelo menos está melhor que nós. Bem, nós cá ficamos à espera que ele chegue com as suas hostes de anjos para nos salvar do mal.

Pobres cordeiros, diria Jesus.

Como é sabido existem vários textos que não foram seleccionados pelos eruditos padres que escolheram os quatro evangelhos que formam o Novo Testamento. O interessante é que esses textos rejeitados são de uma riqueza tremenda ao nível de conhecimento que possibilita a expansão da consciência.

Tomando a boleia da quadra, numa altura em que o nome de Judas anda na moda, coloco aqui não um texto sobre essa assinatura, mas um outro texto atribuído a Maria Madalena. Um texto com uma mensagem tremenda, que para aqueles que possuam o entendimento, irão sentir o quão simples é a verdade.

Um Abraço e boas leituras

Mem Gimel

EVANGELHO SEGUNDO MARIA MADALENA

Disse o Salvador: "Todas as espécies, todas as formações, todas as criaturas estão unidas, elas dependem umas das outras, e vão-se separar novamente na sua própria origem. Pois a essência da matéria somente se separará de novo na sua própria essência. Quem tem ouvidos para ouvir que ouça".

Pedro disse-he: "Já que nos explicaste tudo, diz-nos isto também: o que é o pecado do mundo?" Jesus disse: "Não há pecado ; sois vós que os criais, quando fazeis coisas da mesma espécie que o adultério, que é chamado 'pecado'. Por isso Deus Pai veio para o meio de vós, para a essência de cada espécie, para conduzi-la a sua origem."

Em seguida disse: "Por isso adoeceis e morreis [...]. Aquele que compreende minhas palavras, que as coloque-as em prática. A matéria produziu uma paixão sem igual, que se originou de algo contrário à Natureza Divina. A partir daí, todo o corpo desequilibra-e. Essa é a razão por que vos digo: tende coragem, e se estiverdes desanimados, procurai as forças das diferentes manifestações da natureza. Quem tem ouvidos para ouvir que ouça."

Quando o Filho de Deus assim falou, saudou a todos dizendo: "A Paz esteja convosco. Recebei a minha paz. Tomai cuidado para que ninguém vos afaste do caminho, dizendo: 'Por aqui' ou 'Por lá', Pois o Filho do Homem está dentro de vós. Segui-o. Quem o procurar, o encontrará. Prossegui agora, então, pregai o Evangelho do Reino. Não estabeleçais outras regras, além das que vos mostrei, e não instituais como legislador, senão sereis cerceados por elas".Após dizer tudo isto partiu.

Mas eles estavam profundamente tristes. E falavam: "Como vamos pregar aos gentios o Evangelho ao Reino do Filho do Homem? Se eles não o procuraram, vão nos poupar?" Maria Madalena levantou-se, cumprimentou a todos e disse a seus irmãos: "Não vos lamenteis nem sofreis, nem hesiteis, pois a sua graça estará inteiramente convosco e vos protegerá. Antes, louvemos a sua grandeza, pois Ele preparou-nos e fez-nos homens". Após Maria ter dito isto, eles entregaram os seus corações a Deus e começaram a conversar sobre as palavras do Salvador.

Pedro disse a Maria:"Irmã, sabemos que o Salvador amava-te mais do que a qualquer outra mulher. Conta-nos as palavras do Salvador, as que te lembras, aquelas que só tu sabes e nós nem ouvimos."

Maria Madalena respondeu dizendo: " Esclarecerei a vós o que está oculto". E ela começou a falar estas palavras: "Eu", disse ela, "eu tive uma visão do Senhor e disse-lhe: 'Mestre, apareceste-me hoje numa visão'. Ele respondeu-me: 'Bem aventurada sejas, por não teres fraquejado ao ver-me. Pois, onde está a mente há um tesouro'. Eu disse-lhe: 'Mestre, aquele que tem uma visão vê com a alma ou como espírito?' Jesus respondeu e disse: "Não vê nem com a alma nem com o espírito, mas com a consciência, que está entre ambos - assim é que tem a visão [...]".

E o desejo disse à alma: 'Não te vi descer, mas agora vejo-te subir. Por que falas mentira, já que pertences a mim?' A alma respondeu e disse:'Eu vi-te. Não me viste, nem me reconheceste. Usaste-me como acessório e não me reconheceste.' Depois de dizer isto, a alma foi-se embora, exultante de alegria. "De novo alcançou a terceira potência , chamada ignorância. A potência, inquiriu a alma dizendo: 'Onde vais? Estás aprisionada à maldade. Estás aprisionada, não julgues!' E a alma disse: ' Por que me julgaste apesar de eu não te haver julgado? Eu estava aprisionada; no entanto, não aprisionei. Não fui reconhecida que o Todo está desfazer- se, tanto as coisas terrenas quanto as celestiais.' "Quando a alma venceu a terceira potência, subiu e viu a quarta potência, que assumiu sete formas. A primeira forma, trevas,; a segunda , desejo; a terceira, ignorância,; a quarta, é a comoção da morte; a quinta, é o reino da carne; a sexta, é a vã sabedoria da carne; a sétima, a sabedoria irada. Essas são as sete potências da ira. Elas perguntaram à alma: ´De onde vens, devoradora de homens, ou onde vais, conquistadora do espaço?' A alma respondeu dizendo: ' O que me subjugava foi eliminado e o que me fazia voltar foi derrotado..., e meu desejo foi consumido e a ignorância morreu. Num mundo fui libertada de outro mundo; num tipo fui libertada de um tipo celestial e também dos grilhões do esquecimento, que são transitórios. Daqui em diante, alcançarei em silêncio o final do tempo propício, do reino eterno'."

Depois de ter dito isto, Maria Madalena calou-se, pois até aqui o Salvador tinha-lhe falado. Mas André respondeu e disse aos irmãos:"Dizei o que tendes para dizer sobre o que ela falou. Eu, de minha parte, não acredito que o Salvador tenha dito isso. Pois esses ensinamentos carregam idéias estranhas". Pedro respondeu e falou sobre as mesmas coisas. Ele inquiriu-os sobre o Salvador:"Será que ele realmente conversou em particular com uma mulher e não abertamente conosco? Devemos mudar de opinião e ouvirmos o que ela diz? Ele preferiu-a a nós?" Então Maria Madalena lamentou-se e disse a Pedro: "Pedro, meu irmão, o que estás pensando? Achas que inventei tudo isto no mau coração ou que estou mentindo sobre o Salvador?" Levi respondeu a Pedro: "Pedro, sempre fostes exaltado. Agora vejo-te competindo com uma mulher como adversário. Mas, se o Salvador a fez merecedora, quem és tu para rejeitá-la? Certamente o Salvador conhece-a bem. Daí a ter amado mais do que a nós. É antes, o caso de nos envergonharmos e assumirmos o homem perfeito e nos separaremos, como Ele nos mandou, e pregarmos o Evangelho, não criando nenhuma regra ou lei, além das que o Salvador nos legou."

Depois que Levi disse essas palavras, eles começaram a sair para anunciar e pregar.

Escada

2006-04-07T11:22:00.000+01:00

Entre a base firme de dois degraus consecutivos, o passo quando é dado, durante um período de tempo, obriga o pé a cruzar o vago do espaço.

Entre dois princípios objectivos situa-se um caminho subjectivo.

O espaço entre duas ideias é infinito e flexível.
O espaço de uma ideia é finito e inflexível.

A lógica desvenda o consciente.
A inspiração cristaliza o inconsciente.

Aqui encontra-se uma fechadura.

Mem Gimel

Ordem

2006-04-03T17:49:00.000+01:00

Um sentimento universal, mesmo que inconsciente em muitas pessoas, é o sentimento da implementação de determinada Ordem. Esta ordem pode ser atingida pela estruturação ou “cristalização” dos elementos do meio circundante ou através da destruição do meio para que sobre este possa actuar determinada força que permita uma nova “cristalização”.

O Homem, a todo o tempo, constrói e destrói ideias, pensamentos, sentimentos, formas físicas, etc.. e ao longo deste processo o Homem toma consciência e aprende.

Cada individuo é um ser único, possuidor de um conjunto de ideias que criam em seu redor uma esfera de influências, ou seja, cada individuo cria em seu redor um universo que é o reflexo daquilo que possui interiormente. Este é um facto fácil de constatar. No entanto, este individuo não é único e o seu universo interage com universos próximos e como um sistema planetário que é atravessado por uma chuva de poeira cósmica, causadora de distúrbios na superfície de determinados dos seus planetas , este sente também de uma forma construtiva ou destrutiva a influência dos diversos sistemas a que está sujeito. Ordem, desta forma, transforma-se numa espécie de oscilador e é então que a vontade interior de cada um adquire um papel fundamental.

É certo e sabido que na natureza, apenas existe num determinado período de tempo as formas que reflictam as leis naturais vigorantes. Tudo o que deixa de ser natural a natureza mais tarde ou mais cedo acaba por eliminar.

O espiritual pede para ser materializado e a matéria aguarda ser espiritualizada. Em torno desta ideia o Homem deve procurar construir o mundo em seu redor, este Homem somos todos nós. O caos aguarda ser ordenado, porque sempre que o Homem ordena um pouco do sistema, surge uma pepita de ouro pronta a mostrar o seu brilho.

A vontade de cada um deve imperar sobre essa força oculta que movimenta a matéria negra, da mesma forma que ninguém gosta de viver na imundice e se esforça para ordenar a casa onde mora, assim, deve sentir a força de vontade para tentar ordenar por exemplo o seu interior, as suas emoções, sentimentos, pensamentos. Ordem esta que deve ser no sentido das forças geradas pelos princípios universais. Princípios que embora pareçam difíceis de encontrar, embora a maioria das religiões os tente explicar e de regra geral, mal, são fáceis de verificar através da ordem manifesta no mundo e no cosmos.

Se o Homem quer a felicidade à sua volta, tem de a possuir interiormente. Entender os ciclos do tempo e principalmente ter a força de vontade para nunca esquecer que as flores brotam sempre na primavera, mas primeiro à que lançar as sementes à terra.

Não são necessários grandes tratados místicos para entender, nem atirar nas mãos de qualquer Deus o futuro de cada um e da Humanidade, pois mesmo um Deus disse ao Homem para cuidar do seu jardim, e o inicio desse é no interior de cada Homem e de cada coisa.

Mem Gimel

Movimento

2006-03-29T12:49:00.000+01:00

Mem Gimel

Tiphareth

2006-03-24T18:30:00.000Z

No centro da sua Alma, o Homem encontra o seu altar

Mem Gimel

Polaridade

2006-03-23T18:41:00.000Z

Leila Kubba Kawash - Melodia Mágica

Uma das verdades é que tudo o que é manifesto resulta da união de opostos.

Aquele que gera contem fogo na mão esquerda e água na mão direita.

A morte aguarda-o em cada um dos seus lados.

Mem Gimel

Primavera

2006-03-21T17:18:00.000Z

Como uma maré que é aguardada, assim, no dia 20 de Março pelas 18:26, aproximadamente, iniciou-se a enchente da maré da primavera, cujas águas banham as terras de um país e o consciente e inconsciente do Homem que o habita.

O negro da obra ficou para trás e aos poucos, aguardando pela prima luna que se segue ao equinócio, o minério caminha para o branco e aguarda ser difundido através dos quatros ventos que sopram e que o vão levar a todos os cantos desta terra. Ventos estes que tecidos formam a rede que envolve o corpo, rede esta que tem por nome Amor. Assim, brotam as flores que aguardam com o sorriso da certeza da vida que gotas de orvalho se depositem nas suas cores.

Se ao Homem, durante as trevas do Inverno é lhe pedido inconscientemente que acredite, na primavera, obtém a germinação da sua semente interior, cuidada com todo o seu esforço. A árvore ainda não dá fruto, é somente uma frágil planta, mas o inicio tomou forma aos olhos do Homem.

São Francisco de Assis dizia que “ O maior mestre encontra-se na natureza” O elo perdido com os poderes do tempo encontra-se em cada um. Transcrevendo Carole Sedillot

“A luz esconde-se no coração das trevas e o acto do ser Humano aceitar perder-se nesse labirinto obscuro da mente transporta em si mesmo o brilho luminoso do renascimento. A tristeza mortífera contida na obra ao negro deve lugar a uma esperança redentora que liberta a matéria do seu peso e convida a participar nas alegrias do espírito.”

Os mitos são realidades da alma. Compreendê-los e levá-los no sangue impelidos pela força do coração desta verdade, é lançar sob o próprio corpo o fogo alquímico purificador.

Assim, compreenderam todos aqueles que como Prometeu, transportaram consigo o facho de luz, sentido no seu próprio corpo a ferida de iluminar o Homem. Assim compreenderam todos os sábios desde Oriente a Ocidente. Assim reinam nesta maré, Isis e Hathor o corpo de Horus. Assim volta Persefone para ver a sua mãe, Demeter. Assim na Babilónia Ishtar criava.

A vida está por detrás da morte e os mistérios da vida estão por detrás do sorriso de uma criança.

Festeje-se a vida, este é o meu manifesto, o meu apelo à esperança e à luta de que o possível apenas depende de cada um.

O ouro interior de cada um deve ser trazido ao mundo para que do alto a pomba branca voe e pouse na mão do Homem.

Mem Gimel.

Portugal

2006-03-17T13:08:00.000Z

Queixas e mais queixas, que o povo desta minha pátria faz entoar aos quatro ventos. Todo país aponta o dedo a todo a todo o país. Todo o país especula sobre o porquê do estado deste Portugal secular. Educação, Civismo, o que está a afectar a alma das gentes lusas?

Pois bem, enquanto se tentam encontrar explicações em pontos vãos eu aponto o dedo à ferida que gera toda esta dor. Onde está o patriotismo? Onde está a consciencialização de todos os símbolos nacionais? Onde está o sentimento heróico do ser português?

Quando se esquece a história, e em vez de se erguer os braços e lutar, fixando a consciência nos quase 900 anos de história que possuímos, o português esquece aquilo que é, influenciado por todos aqueles que sempre desejaram possuir aquilo que temos, uma alma universal, capaz das maiores façanhas.

O hino nacional deveria ser entoado em todas as escolas. Camões, Pessoa, Natália Correia e todos aqueles que contribuem e contribuíram para o levantar da Alma lusa deviam ser divulgados em todos os média. Pinturas do mestre Lima de Freitas e outros tantos deveriam cobrir muitas paredes.

Cada um deve ter a consciência daquilo que é, e do amor que tem a bela pátria que é Portugal. Exaltar a Alma Lusa é inverter o processo da sua extinção.

Aqui fica o último poema que Pessoa deixou na sua “Mensagem”. Para todos aqueles que não leram, dignem-se a ler e para todos aqueles que não sentiram, dignem-se a sentir.

“Nevoeiro

Nem rei nem lei, nem paz nem guerra,
Define com perfil e ser
Este fulgor baço de terra
Que é Portugal a entristecer –
Brilho sem luz e sem arder,
Como o que fogo-fátuo encerra.

Ninguém sabe que coisa quer.
Ninguém conhece que alma tem,
Nem o que é mal nem o que é bem.
(Que ânsia distante perto chora?)
Tudo é disperso, nada é inteiro.
Ó Portugal, hoje és nevoeiro…

É a Hora!

Fernando Pessoa “

Mem Gimel

Natália Correia

2006-03-16T09:39:00.000Z

Natália Correia

13 de Setembro de 1923 – 16 de Março de 1923

Auto-retrato

Espáduas brancas palpitantes:
asas no exílio dum corpo.
Os braços calhas cintilantes
para o comboio da alma.
E os olhos emigrantes
no navio da pálpebra
encalhado em renúncia ou cobardia.
Por vezes fêmea. Por vezes monja.
Conforme a noite. Conforme o dia.
Molusco. Esponja
embebida num filtro de magia.
Aranha de ouro
presa na teia dos seus ardis.
E aos pés um coração de louça
quebrado em jogos infantis.

Natália Correia

Anima

2006-03-14T16:16:00.000Z

Ferdinand Bol
“O Sonho de Jacob”

Ascendo por um fino fio de seda
através da porta aberta de uma visão.
Em cima um anjo em minha espera,
Em baixo entoa-me o coração.

Mem Gimel

Entrada

2006-03-13T17:37:00.000Z

Neste corpo de palavras que é mentira,
o oceano verte uma maré de verdade.
A ilha perdida encontra-se revelada
no mundo vendado da imaginação.

Mem Gimel

ARS AURIFERA I

2006-03-09T18:45:00.000Z

Do soneto que sémen e ovo inclui
Tal, prévio à queda, o ser original,
A primeira estrofe é fêmea e flui
Húmida e dócil ao coito mineral

Que outra estância supõe. Nela a possui
O pai plasmante p'ra que seja igual
O céu e a terra: amor que restitui
Ao início unicaule o bem o mal.

Ó verso essente! Concluso o hermafrodita,
Flamejante desponta com seis pontas
A estrela que ao poeta sela os lábios:

Misterioso nó que em sacra escrita
Cimos e abismos une. E ficam prontas
As letras em que chispa a luz dos Sábios.

Natália Correia

Mem Gimel

Alma

2006-03-08T12:56:00.000Z

Caronte

Véspera do Prodígio

Além do sol, além do Sete-Estrelo
Uma última Tule me subentende.
O caminho pra mim não sei. Sabe-lo
Será ciência que a morrer se aprende?

Passo ou sou? Deuses, quem quebra o selo?
Quando entro em mim outrem me surpreende
Que um génio zombador tem por modelo.
Onde o esquivo lar desse duende?

Seja quem for o eu que em mim recluso
Alheio fado cumpre, é vácuo o uso
Que do Dom de pensar em vão fazemos.

Melhor é ir. Atravessar o muro,
Seguir na barca que passa o golfo escuro
E ao Grande Enigma abandonar os remos.

Natália Correia

Simplesmente belo. E se é belo é eterno e se é eterno, apenas as mentes entendem.

Mem Gimel

Bosch

2006-03-06T18:57:00.000Z

Jardim das Delicias
Bosch

Mem Gimel

Jardim...

2006-02-27T16:41:00.000Z

O tempo passa consoante o mistério do desejo. E não obstante o frio do Inverno a horizontalidade do pensamento do Homem acentua-se progressivamente aumentando ainda mais este frio.

Para cada lado que se olhe, neste jardim do Éden positivista, avistam-se pavões, todos eles embelezados com as suas penas coloridas da cultura que nada é mais do que a capacidade para reter o 1+1=2.

Um dia, ouvi uma frase como muitas metáforas que existem acerca do tema “No cemitério somos todos iguais”. Ora, o que faz um pavão sem as suas penas?

Assiste-se a um rebatimento constante da verticalidade do Homem nas dimensões que formam o plano da sua existência física, isto é, “hoje em dia os arranha céus são todos horizontais.”

Costumo dizer o conhecimento na sua forma “horizontal”, para além dos benefícios que trás ao Homem como é obvio, só serve para conversa de café e como pré requisito para os variadíssimos programas televisivos onde se pode ganhar dinheiro com ele. Porque o conhecimento quando dissociado da sabedoria é simplesmente uma pena de pavão que nasce.

Tomando a ideia formada com o corpo cedido pelo pensamento alquímico, escrevo aqui uma frase de José Manuel Anes.

“ A Alquimia, ou a arte do amor, desenrola-se por meio de uma técnica rigorosa, nessa zona da alma onde o interior se exterioriza e o exterior se interioriza.”

Mem Gimel

Cronos

2006-02-24T18:32:00.000Z

Tempo...Tempo...Tempo

Mem Gimel

Alquimia

2006-02-21T19:23:00.000Z

Procura a Mina.

“Solve et Coagula”

Constrói o Templo

Mem Gimel

Cisne

2006-02-20T14:06:00.000Z

Petrus P. Rubens-Leda e o cisne

A água limpa o corpo que se entrega ao inferno, a lua toma-o em seus braços.
As cinzas que cobrem a carne que conheceu a morte, revelam um cisne que ao erguer as asas ascende na direcção do sol.

Mem Gimel.

Vento

2006-02-17T19:12:00.000Z

“ O artista é o intérprete dos segredos da alma e do seu tempo sem o desejar, como os verdadeiros profetas, e por vezes de uma forma inconsciente, como se fosse um sonâmbulo. Ele imagina que as suas afirmações provêm de si mesmo, mas na verdade é o espírito do tempo que fala pela sua boca, e se aquilo que ele diz existe é porque esse espírito age”
Carl G. Jung

“Os parágrafos seguintes foram retirados do Evangelho de Tomé. Um dos textos da biblioteca de Nag Hammadi, considerado como apócrifo pela Igreja Católica.

Disse Jesus
(…)
“Reconhece o que está diante dos teus olhos e o que está oculto a ti será desvendado. Pois não há nada oculto que não venha a ser manifestado”

(…)
“Este céu irá passar e aquele acima dele irá passar. Os mortos não estão vivos e os vivos não morrerão. Nos dias que consumistes o que estava morto, vós o tornastes vivo. Quando estiverdes morando na luz, o que fareis? No dia em que éreis Um vos tornaste dois. Mas quando vos tornaste dois, o que fareis?”

(…)
“Talvez os Homens pensem que vim lançar a paz sobre o mundo. Não sabem que é a discórdia que vim espalhar sobre a terra: fogo, espada e disputa. Com efeito, havendo cinco numa casa, três estarão contra dois e dois contra três: o pai contra o filho e o filho contra o pai. E eles permanecerão solitários”

(…)
“Aquele que conseguir compreender o mundo encontrou um cadáver e quem encontrou um cadáver é superior ao mundo”

(…)
“Aquilo que tendes irá vos salvar se o manifestardes. Aquilo que não tendes no vosso interior vos matará se não o tiverdes dentro de voz.”

Mem Gimel

Oruboros

2006-02-15T12:57:00.000Z

"En to Pan"
«Tudo é Um»

Mem Gimel

Profetas

2006-02-13T15:18:00.000Z

“Os poetas e os anjos são os profetas e os anjos da tua alma.”

Ibn ‘ Arabi

Meditação

2006-02-10T18:40:00.000Z

Mem Gimel

A Queda

2006-02-08T18:47:00.000Z

O Homem olhava para o horizonte. Aquela estreita linha que ao longe estabelecia a fronteira entre o céu e a terra, teria sido o seu inicio e iria ser o seu fim.
Abraçando um fogo que descia do céu, na quietude, aguardava pelo sol nascente e no brilho do azul celeste, no branco que vestia, saudava os primeiros raios que desciam pelas encostas do tempo, filho de uma vontade superior, de um desejo de ser.

Nesse tempo, era ele um eixo do plano, sobre o qual as estrelas confirmavam o seu corpo e por isso mesmo, com o lápis da mente pintava no círculo celeste histórias secretas que apenas o amor podia compreender.

O mesmo horizonte onde o seu interior tinha o início impeliu-o a caminhar a seu encontro. Deixando para trás as colunas que sustentavam o seu templo, desceu as encostas do monte onde se encontravam os Deuses.

De tanto caminhar sobre o espaço, chamou o mesmo de infinito. Tanta foi a obra que encontrou que o sol despertou desde esse dia por detrás das nuvens e a sua alma, pela paixão e sucumbida pela magia dos sentidos, encontrou no corpo temporal a ilusão da esperança, o brilho efémero que do inicio apenas se recordava como uma fosca luz.

O vento erodia o corpo, a água arrastava-o nas suas correntes o fogo queimava-o e a terra sepultava-o, pois o mundo parecia-lhe infinito, infinito de mais para o recordar do seu inicio e do seu fim.

Dux Mem Gimel Trismegistus

Morte

2006-02-06T19:56:00.000Z

“Visita Interiora Terrae Rectificandoque Invenies Occultum Lapidem”

Mem Gimel

Batalha de Anghiari

2006-02-02T18:31:00.000Z

Batalha de Anghiari

Leonardo Da Vinci

E porque não? Na ressaca dos códigos, uma das obras de Leonardo Da Vinci que acho fabulosas.

Dissolver

2006-02-01T18:47:00.000Z

“ Como para o ordenamento da massa indigestiva,
a natureza utilizou primeiro a separação,
assim, toda a arte que vise a perfeição
deve seguir esta regra e senda manifesta.
A substância contém o excremento que a infesta,
seja pelo lodo terrestre ou por adustão,
Mas a arte, por lavagem ou calcinação,
usando água ou fogo, bane esta peste.
Só a industria da arte pode separar
e por meio de nova vida depois regenerar
tudo em tudo, isentando de todo o vício e alma pura.

Aquele que entende bem a arte de usar a água e o fogo
conhece os dois caminhos certos que levam pouco a pouco
ao mais altos dos segredos de toda a natureza”

Clóvis Hesteau de Nuysement

666

2006-01-30T18:57:00.000Z

Um dos números mais conhecidos ao longo da história é o famoso 666. muito se tem escrito e muito se tem falado acerca deste numero que o apostolo João trouxe ao mundo,
O famoso numero da besta, assim designado pela Igreja.

Um número representa uma ideia e ideias relacionam-se entre si até ao ponto de perdermos no mundo físico as associações que são feitas ao nível do mundo mental.

Possuir uma consciência simbólica permite a aquisição de conhecimento que vai muito para além das linhas de qualquer texto, inclusive deste. Um bom exemplo disto é a leitura de qualquer mito ou das passagens bíblicas.

Aqui deixo resumidamente uma ideia, uma base de meditação, uma pequena luz, ou um pequeno ponto escuro.

Uma das primeiras conclusões que se retira ao olhar o número 666 é a sua natureza tripla, ou seja o numero 6 surge três vezes.

Cabalisticamente o numero 6 é interpretado como a união do microcosmos com o macrocosmos é a casa solar “Aloah Va Daath” nome de Deus, “eu manifesto-me na esfera da mente”. A figura geométrica que representa o 6 é o hexagrama ou estrela de David a mesma que surge na bandeira de Israel.

Por analogia, o numero 666 possui um determinado carácter sagrado por ser 3 x 6

Através do conhecimento Hermético, o triângulo assente sob a sua base é o símbolo do elemento fogo, cuja ideia está associada ao espírito.

O cosmos todo ele é uma esfera, em parte mente em parte corpo se dividirmos essa esfera pela metade obtemos um conjunto de graus que vão desde 0 a 180 e é o triangulo com dois dos vertives na extremidade do diâmetro que guarnecido de movimento permite formar essa esfera ou pensando a duas dimensões, esse circulo.

A soma dos ângulos de um triangulo é 180 e se o triangulo representa o espírito, qual o triangulo que representaria melhor o espírito divino? Um triangulo equilátero cujos ângulos são todos 60º ou seja 60 60 60.

Pela filosofia Hermética e Cabalística, como no mito grego de Narciso, este mundo é o reflexo doutro, assim os ângulos do triângulo, reflectindo ao espelho que separa a ideia da forma, formam três ângulos com o valor 06. Agrupando estes números obtemos o 666.

Somando os três ângulos de 60º obtemos 180
Somando os três números 6 obtemos 18

Para que a esfera se complemente o numero 18 tem de ser multiplicado por 10 que por sua vez, através da arvore da vida cabalista, representa Malkuth, a terra.

Vale a pena pensar.

Mem gimel

Vontade

2006-01-27T18:46:00.000Z

Quando Deus disse “ que se faça Luz!” Das trevas advieram, ciclo por ciclo a

Percepção espiritual
A iluminação mental
A gloria astral
O raio de sol sobre a terra

E quando cai o crepúsculo, temos de nos preparar para um período de descanso evolutivo e revigoramento antes de começar outro “dia de Brahma”.

Dion Fortune

Como diria São Francisco de Assis, “o melhor mestre é a natureza”.

Mem Gimel.

Convento de Cristo

2006-01-26T12:44:00.000Z

Ser

2006-01-24T19:01:00.000Z

Ser o que sou, um tempo a fluir.

Vivo e sou onda do mar, morro e sou gota que há de cair.

Mem Gimel.

Pirâmide

2006-01-23T18:58:00.000Z

Converter o denso em subtil.
Converter a matéria na ideia.
Conseguir encontrar no plano horizontal físico a linha de projecção vertical que conduz ao ponto que formou o quadrado e aqui encontrar o verdadeiro Eu.

Subir pelo dorso da serpente e purificar-se com fogo que esta liberta.

Mem Gimel

Silêncio

2006-01-19T19:41:00.000Z

“O oráculo dos Deuses é a voz de amor da criança dentro da tua alma, escuta o que ela te diz”

“Não escutes a voz de sereia do senso, ou a foz fantasma da razão, repousa na simplicidade e escuta o silêncio”

Aleister Crowley

Em torno da Igreja

2006-01-18T14:02:00.000Z

Pela formação científica que possuo, aprendi que tudo tem a sua lei, mesmo um corpo emocional, mental e espiritual e que tudo se verifica no seu plano de existência. Tudo deve ser testado antes de se aceitar com certo. Muitas vezes, por exemplo, até se tem que aceitar o oposto como certo para concluir no final da experiência que este está errado. No entanto o que observo no tocante a temas interiores é que a maior parte das pessoas aceita tão facilmente o que lhe é dado, que nunca irá ter a coragem necessária de analisar, mesmo que no final conclua que sempre esteve certo(a), o conhecimento recebido. Sempre me ensinaram a não decorar equações mas sim a deduzi-las.

Na vida, entre os dados iniciais e os finais, julgo que a maior parte das pessoas já disse para si mesmo que – Há alguma coisa que não encaixa entre o que acontece e o que acredito. Pois bem, deduza-se.

O seguinte texto é um excerto de um artigo escrito por Dion Fortune acerca dos mistérios do cristianismo. Penso que são uns parágrafos que merecem ser reflectidos por quem se interessar pelas estacas que sustentam o palco.

Mem Gimel

“(..) O cristianismo disseminou-se de inicio entre pessoas iletradas, as quais, já incumbidas do horror que tinha o Homem decente diante da decadência da religião popular, e incapazes, por lhe faltarem as letras, de compreender o ponto de vista dos filósofos, condenaram toda instrução como coisas do demónio, dado que muitas pessoas instruídas se haviam deixado levar pelo mal.

E foi assim, que a ascensão do cristianismo testemunhou o declínio da instrução, e ainda que os piores vícios pagãos tivessem por certo sido destroçados pela abolição das religiões corruptas, mana a honestidade admitirmos que esses vícios não eram inerentes ao paganismo, mas à natureza humana, alem de que a erradicação das fés antigas não eliminou a fraqueza humana.

Instaura-se o divorcio entre a instrução e a religião; a metafísica foi abandonada aos filósofos e o cristão passou a preocupar-se com a ética e com a teologia dogmática baseada numa interpretação das sagradas escrituras a que faltavam algumas chaves – a Cabala, que detinham os autores dos livros do Antigo testamento e a Gnose, que possuíam os autores dos livros do Novo Testamento. Em consequência, muitos termos técnicos da filosofia de ambas essas escolas de mistério deixaram de ser reconhecidos e foram traduzidos de maneira tão errónea que se viram privados por completo do seu significado, tendo passagens inteiras sido pervertidas ou tornadas incompreensíveis.

O hiato entre o cristianismo e a filosofia aumentou quando o imperador Constantino fez uso da igreja para propósitos políticos. Foram designados para altas posições homens cujas qualificações residiam antes nas sua concepções politicas em vez das concepções espirituais. O elevado espírito místico da filosofia perdeu-se para a Igreja, o mesmo ocorrendo com a metafísica. A idade das trevas seguiu o seu malfadado curso e só quando a renascença veio a libertar e a inspirar o espírito humano, voltou aquele misticismo a levantar a cabeça no ambiente Cristão.

Com o Renascimento houve uma repentina erupção de actividade em todas as áreas da vida humana, passada a longa inércia da idade das trevas; mas o canal de ligação com as escolas de mistério desagregara-se e quando os Homens se dedicaram ao estudo dos filósofos antigos, a sua abordagem destes foi feita a partir de fora e não de dentro. Esses filósofos eram reconhecidos como iniciados de uma ou outra escola dos mistérios e empregavam os elementos técnicos desses ritos. Sem a chave, os seus escritos são em larga medida incompreensíveis. Estudiosos aos quais falta a iniciação, ao tentar abordar esses filósofos antigos à luz do puro conhecimento académico, vêem-se na situação do leitor inteligente moderno que tenta dominar um livro de física sem nenhuma familiaridade precedente com a matemática. Muitos dos termos técnicos empregados serão por ele identificados, mas estará a compreender os mesmos no seu sentido popular e não no seu sentido técnico e por isso não irá ter as condições de acompanhar a argumentação. (…)”

Dion Fortune

Resposta

2006-01-16T16:03:00.000Z

Devido ao limite de caracteres existente nos coments, decidi publicar aqui a totalidade da resposta que deixei no blog crepúsculo e que não surgiu. Assim sendo, respondo ao seu comentário, que transcrevi, que de uma forma indirecta entendo que se dirigia a mim.

“Não reconhecer o papel fundamental que a Igreja teve na História não só de Portugal mas de toda a Europa é andar com os olhos fechados... influências culturais, influências sociais... querer esconder por exemplo as raízes da universidade em Portugal, querer esconder o papel de algumas instituições sociais que existem por este país... e ainda há quem se questione se a Igreja teve importância na HIstória de Portugal?”

Carlos Tavares.

Boa tarde, senhor Carlos Tavares.
Pois é verdade, por incrível que pareça, existem pessoas que se questionam. E existem pessoas que se questionam acerca do papel da igreja em Portugal e eu sou uma delas. A história de Portugal! Não imagina o meu orgulho em ser Português. Pelo passado, agindo no presente de forma a que o futuro seja muito melhor.

Existem pessoas, senhor Carlos Tavares, cuja visão não é parcial, mas sim global. Em temas de espiritualidade, não se restringem a um livro sagrado, mas a livros sagrados, pois qualquer pensamento do Homem o é, e num alambique destilam as verdades do que parece ser aparente. O Deus destes Homens está em toda a natureza e não localizado em partes do espaço e do tempo, mas isto é um outro assunto.

Quando 80% dos Portugueses são católicos, conclui-se com nenhuma duvida que a igreja exerceu um determinado poder neste país, o necessário para que a maioria das gentes Lusas ao longo do tempo se tornassem mortos vivos sobe o comando de Roma sem nunca se questionarem ou se darem conta.

A igreja, ao povo, aquele cuja mente era mais fácil de convencer, tornou-o cativo com a promessa do paraíso em cuidado com o fogo do inferno. Ao estado, sempre constantemente a infiltrar-se na sua procura por poder e riquezas.

Escreveu acerca da importância histórica da igreja, pois bem, eu também escrevo algumas linhas. Estou eu convicto que tem conhecimento do que vou escrever, porque para uma posição tão determinada tomo-o como conhecedor deste Portugal.

No ano de 1128 D. Afonso Henriques vence a sua mãe e proclama o território português como independente. Nos anos seguintes empreende uma campanha de conquistas de mais território para o novo país surgido. Quem lutou ao lado de Afonso Henriques? Soldados e bravos cavaleiros templários. Ordem esta, (ordem do Templo) a qual D. Afonso Henriques também pertencia.
Sabe a história desta Ordem? Pois bem, de uma forma sucinta, perseguida e aniquilada de forma brutal pela igreja.

Continuando, D. Afonso II, neto de D. Afonso Henriques, acaba a sua vida excomungado por retirar posses e privilégios ao clero, uma vez que o seu avô teve de os dar a Roma para que esta aprovasse, pelo Papa Alexandre III, Portugal como estado independente e soberano no ano de 1179, passados 51 anos da independência decretada por D. Afonso Henriques, como pode ver, teve de se encher muito bem os cofres de Roma antes que esta tomasse uma decisão.

D. Sancho II, continuando a política de seu pai, acaba também por ser excomungado e deposto por Roma, criando esta uma crise monárquica em Portugal. Afonso III entra em Portugal e sucede a seu irmão que é exilado.

A universidade de que fala, deve a sua origem ao grande Homem que foi D. Diniz, Rei de Portugal. Foi devido à sua hábil e maestra condução do caso dos Templários em Portugal, a quando da sua extinção oficial em 1312, que converteu esta ordem na ordem de Cristo, conseguindo assim preservar tanto o património como o muito conhecimento que esta possuía sobre várias matérias.

Para não me alargar mais, ainda lhe recordo a inquisição, que colocou a Europa na total escuridão de espírito. Uma inquisição que se inicia a 1184 na barbara perseguição aos Cátaros. Portugal, mais uma vez consegue distanciar-se e proteger-se de Roma, não se fazendo sentir em muito a inquisição nestas terras tendo em conta como foi a inquisição no resto da Europa.
Em 1821 as cortes portuguesas decidem findar a inquisição em Portugal, passados aproximadamente 637 anos, durante os quais o pensamento do Homem deixou de ser livre e foi somente João Paulo II, passados aproximadamente 800 anos do seu inicio das perseguições, que pede perdão deste acto de consequências inestimáveis para a Humanidade.

Por esta breve explanação, sem duvida que a influência que a Igreja teve, não só no nosso País, dá que pensar e que questionar, ou não?
Ou será que me vai responder que são 20 anos de tentativa de correcção que corrigem 800 anos de atrocidades e intrigas, ou talvez 2000 anos?

Mem Gimel

Corpo

2006-01-12T18:13:00.000Z

Assim o mundo fez-se mundo,
num sonho vertido num cálice sonhado.
As ultimas gotas que caíram como lágrimas
deram a forma ao Homem que chorou fora do ventre.
Dos confins da eterna imobilidade,
a vontade gerou o movimento,
o Homem arrastou o seu corpo
e os vendavais enfureceram o mar.
Na margem, a espuma das ondas elevou as estrelas
e o pecado, a carne do Homem.
Feito mente olhou-se ao espelho
e finalmente encontrou o seu Deus.

Mem Gimel

Cruzadas

2006-01-11T13:34:00.000Z

Ultimamente, pelo que vejo muito se fala de crucifixos e todo o tipo de opiniões são tecidas, umas mais sérias, outras que dão vontade de rir.
De acordo com o relatório divulgado pelo departamento de estado dos E.U.A., acerca da liberdade religiosa em Portugal em 2005, (que pode ser consultado em http://www.american-embassy.pt/IntReligiousFreedReport_Portugal.html), consta o seguinte paragrafo:

“O país tem uma área total de 92391 km² e, em Janeiro de 2005, contava com uma população de 10,4 milhões de habitantes. Mais de 80 por cento da população com idade superior a 12 anos identifica-se com a Igreja Católica havendo, contudo, uma grande percentagem que afirma não participar activamente em serviços religiosos. Aproximadamente quatro por cento identifica-se com as várias denominações protestantes (incluindo cerca de 250.000 evangélicos) e aproximadamente um por cento com religiões não-cristãs. Menos de três por cento afirma não ter religião.”

Destes dados retiramos que apenas 3% da população portuguesa afirma não ter religião, ou seja, apenas 3% da população portuguesa consegue ter uma opinião que não seja partidária em relação à utilização e manifestação de símbolos religiosos. Destes 3%, pergunto-me, quantos terão o conhecimento necessário para empreender uma tal análise? 1%, 0.5% de Portugueses?

Por parte dos 80% de católicos , a interpretação primeira destes dados seria: - Ora se somos tantos, que prevaleça a nossa vontade –(à boa maneira romana, que desde sempre teve um comportamento intrusivo por todos conhecido). Ou melhor, de uma maneira mais moderna em que se aceita os outros credos – Ora todos podem manifestar-se -. Mas no fundo, os que afirmam isto pensam. – Coitados, acreditam em deuses que são um dispara-te. Vamos dar uma oportunidade de liberdade a estes infiéis –.

Destes 80% de católicos, pergunto-me qual a percentagem que escolheu por vontade própria o seu caminho? Ou será que a maior parte não teve outra oportunidade para a compreensão dos mistérios devido ao sufoco por parte da igreja?

Para vermos bem, pergunto, quantos portugueses têm a capacidade de compreender o que é um símbolo, e qual a sua importância como forma mental? Quantos têm a capacidade de compreender o potencial da utilização de um símbolo e os seus efeitos tanto para o “bem” como para o “mal”? quais os mistérios velados pela cruz? Por acaso a cruz não existia antes de Cristo? É a cruz um símbolo da ideologia cristã ou será um símbolo universal no universo mental? Se a igreja é somente uma parte, porquê atribuir o ideal do catolicismo à cruz, tentando com isso fazer do todo uma parte?

Quando a mentalidade Humana conseguir compreender a universalidade do símbolo e dele conseguir discernir toda a sua potência, aí sim, sou defensor de que pintem tudo de símbolos, inclusive o símbolo de mercúrio na testa de certas individualidades.

Mem Gimel

Centros Sagrados

2006-01-09T16:29:00.000Z

Penso que para todos não reside a dúvida de que certos locais têm a característica de exercer sobre o ser Humano determinadas sensações e estados de espírito.
Nestes locais, dependendo da sensibilidade da pessoa, surgem vários tipos de experiências, sensoriais, emocionais e místicas. Estes sítios existem por todos os países e as suas propriedades eram bem conhecidos e utilizadas pelos povos que habitavam junto aos mesmos.

De uma forma intrusiva, a igreja construiu neles alguns dos seus templos, conhecedora como é dos fenómenos interiores que estes podem exercer e em muitos deles, perdeu-se assim, desta forma o seu real significado, pois muito do seu papel estava contido no nome primeiro, que na maior parte das vezes foi mudado para o nome do santo sob o qual determinada catedral, igreja ou ermida foi atribuída.

È um desses locais que aqui deixo, situado no coração do meu belo Alentejo. A foto data de 07/01/2006 e é da minha autoria. O local, todos aqueles que procuram um raio de luz o conseguem encontrar.

Mem Gimel

Cidades

2006-01-06T18:37:00.000Z

Dedicado ás cidades que levo no coração.

A ti, que te elevas no reino do sol.
Cidade branca, que me viu nascer e crescer.

A ti, que te elevas sobre a brisa e o sal.
Cidade dos canais, que me acolheu e formou.

Mem Gimel

Principio activo

2006-01-05T14:25:00.000Z

Mem Gimel

Espirito Santo

2006-01-03T14:03:00.000Z

Mais um ano tem o seu início, 2006. Os meus votos são: que todos tenhamos a capacidade de compreender para sabermos julgar.

Muitas vezes questiono-me se valerá a pena desviar o olhar das pessoas da forma para o pensamento. Muitas dessas vezes chego à conclusão que o obvio é o mais difícil de ver e que a Humanidade procura um Deus numa equação quando Deus é um sorriso de uma criança. Então, sinto a vontade de deixar de ser um átomo que se agita e se faz notar por se mover de forma diferente e no silêncio, para mim e para e para quem me é mais próximo, empreender a aventura do conhecimento.

Para muitos, temas levantados neste espaço são pura loucura ou pura filosofia, mas o que é certo é que pelo menos uma vez já nos perguntámos de onde viemos e para onde vamos. Mesmo assim, mesmo que não compreendido fico com a satisfação de ter deixado um pequeno contributo no caminho evolutivo da Humanidade.

Uma coisa é certa, como Descartes disse, e muito é o mistério que está encerrado nesta frase “Penso, logo existo” se existimos e olharmos para a nossa evolução e para a evolução do universo vemos que tudo teve origem da mesma singularidade e que a vários patamares tudo apresenta o seu parentesco. Vemos que a matéria não surge do nada e mesmo o nada já é alguma coisa, ou seja, tudo se estrutura de forma vibracional de maneira a que a evolução se processa. Que evolução é esta? Os corpos alteram-se, mas o que se mantém eterno são as leis que os governam. Assim tem sido ao longo da evolução do universo.

Se repararmos em nós Homens, vemos que tal como o universo que nos rodeava se ia alterando, assim os nossos corpos se foram alterando e juntamente com eles a maior de todas as evoluções, a consciência. È esta a mais misteriosa obra da natureza que possibilita a união do Homem com a criação.

A ideia que o Homem tem do mundo, a forma como o vê e como o encara está directamente relacionada com o grau evolutivo da sua mente. Primeiro surgiu o estado instintivo, hoje toma o lugar do sub consciente, actualmente o homem atravessa o estado consciente ou mental. Os mesmos princípios que desde o inicio se manifestaram, tiveram ao longo da evolução Humana varias explicações, todas elas incompletas, sendo algo de novo acrescentado à medida que o conhecimento do Homem evoluía. Uma manifestação adquiriu o papel de deus no passado, de energia no presente e o que será no futuro?

Este mistério já era entendido pelos Templários, esta ordem tão incompreendida e tão perseguida, que D. Diniz teve a sabedoria de converter na Ordem de Cristo. Esta Era, ou este estado da mente Humana, já era aguardada nessa altura, é a era do Espírito Santo, um dos seus nomes, a era mais temida por Roma, porque a quando da sua vinda, toda a estrutura que representa a igreja irá cair por terra.

Duas partes do cérebro Humano estão em funcionamento, activadas ao longo da evolução mas uma outra aguarda para ser activada, esta parte é o superconsciente e quando a Humanidade a alcançar, os princípios irão adquirir novos nomes e o contacto do Homem com o divino será consciente e compreendido.

Não me compete a mim explicar, mas sim a cada um o desejo de compreender. E está na vontade de conhecer, aliada ao alimento do espírito que se encontram as escadas que nos levam ao desconhecido.

Muito já foi dito, a verdade compete a cada um descobrir.

Mem Gimel

No rasto do Diabo.

2005-12-29T14:12:00.000Z

Vale a pena reflectir no texto que se segue.

“Mas qual o motivo de considerarmos como demónio uma divindade ultrajada?
O facto de uma força objecto de abuso se voltar contra o usuário não a caracteriza necessariamente como força do mal. Nunca terá sucedido a alguém ingerir uma dose excessiva e por isso venenosa, de alguma droga? Ou levado um choque ou tocar sem querer um fio eléctrico? Ou calculado erroneamente a temperatura de um objecto e queimar os dedos? Se baníssemos do uso humano, por perigoso, todo o objecto ou substância que se tenha revelado em alguma circunstância nocivo, teríamos de existir no vácuo.

Essas forças, contudo, quando tratadas com reverência e compreensão e depois de se proceder à purificação que o seu culto exige, ainda podem exercer a sua antiga influência sobre o fiel, abençoando-o e iluminando-o nos termos da natureza que as caracteriza e de acordo com a capacidade de reacção do fiel.

Essas potências, assim tratadas, têm infinitas possibilidades de fazer que o bem incida sobre a consciência e a vida social; e isso é especialmente o caso na nossa moderna civilização, na qual se perderam os contactos com a natureza, tendo estes contacto sido relegados ao esquecimento – sendo uma consequência disso o facto da mente subconsciente de homens e mulheres ser tão danosa quanto o são as casas de banho sem higiene.

Precisamos que a luz e o ar da atenção consciente sejam voltadas para a nossa celeridade subconsciente e que a vassoura da santificação espiritual faça uma rigorosa limpeza aos detritos e refugos acumulados na mente.

Nada há na natureza humana de intrinsecamente impuro, apesar de Santo Agostinho, mas há nela grande número de elementos que seriam atingidos pela gangrena e apodreceriam se os empurrássemos para baixo do limiar da consciência e se nos sentássemos sobre a tampa.

Julgar que há nela algo de intrinsecamente impuro constitui um falso conceito da natureza humana que se desenvolveu a tal ponto que veio a ser o que há de pior nesta mesmo natureza.

Quando negamos o lado natural da nossa natureza, assemelhamo-nos à pessoa que não limpa uma sanita entupida porque está demasiado suja para pôr-se a mão. Mas a sanita só se encontra pútrida devido à forma como essa pessoa em questão a conservou.

Pode ser desagradável estar às voltas com isso quando se põe a mão pela primeira vez e se faz a limpeza, mas, uma vez que a sanita esteja limpa, nunca mais haverá necessidade de deixá-la ficar nessas condições; mas essa sanita será fonte de envenenamento de todo o lar até que alguém se ocupe dela.

Os pagãos agiram com acerto quando deificaram e santificaram todos os aspectos do mundo natural e da natureza humana. Os romanos chegaram ao ponto de adorar Cloaca, a deusa dos limpadores de esgotos e dos varredores de rua, que eram muito mais limpos e higiénicos em seus hábitos do que as gerações que os sucederam, gerações cujos santos se recusaram a limpar por amor a Deus.

Cumpre resgatar a reverência pelas coisas naturais, bem como o respeito pelo corpo e pelas suas funções; cumpre ainda adorar deus tornado manifesto na natureza, mesmo que ele assuma a forma de Cloaca, se é nosso desejo ser dotados de alguma real saúde mental, corporal ou doméstica e retornar quais filhos pródigos ao seio da nossa grande Mãe..”

Dion Fortune.

Onde está então o mal tanto apregoado pela igreja? Ou será que esta necessita de um pilar para que se possa apoiar devido ás bases fracas que possui?

Mem Gimel

Vénus

2005-12-22T18:16:00.000Z

Mem Gimel

YHVH

2005-12-19T18:54:00.000Z

Mem Gimel

Pilares

2005-12-13T14:04:00.000Z

Certa vez Foi-me dito o seguinte: “ Saberás que estás a saborear a verdade quando no teu interior sentires um estado de felicidade e harmonia.”

Se estivermos atentos ao nosso próprio comportamento, iremos notar que determinadas acções geram em nós determinados estados.
Se excluirmos as nossas alterações emocionais quando determinada situação é confrontada com determinada ideia que tenhamos preconcebido, ficamos com um conjunto de alterações subtis a novas experiências que atravessamos.

Estes, “instintos”, chamemos-lhe assim, podem ser importantes como indicadores na procura do conhecimento. A título de exemplo, quantas vezes ao ler um livro, se sente um desconforto tal, que a leitura mais parece uma obrigação que um prazer? Pois é, como se “alguma coisa” nos dissesse – “ pára, não é isto que eu quero”.

A ciência, através da psicologia, trouxe para a luz do dia, muito conhecimento que antes apenas fazia parte de um números restrito de Homens. Hoje em dia conhecemos a forma como o cérebro organiza as ideias, a influências destas na personalidade, a individualidade, bem como causas e curas de alguns distúrbios psicológicos.
Muito mais aguarda para ser revelado, latente, aguardando o crescimento da consciência Humana.

Da mesma forma que existiam os monstros marinhos antes da epopeia dos descobrimentos, assim, existem os demónios e anjos na descoberta de nós mesmos. Qual é a recompensa final? A terra prometida.

Utilizando a mesma analogia, se foram necessários barcos para cruzar os oceanos, são necessários os símbolos para cruzar a mente.

Estas duas colunas sustentam o princípio da união. Elas materializam o cosmos, formam o templo do universo e o templo do Homem.

Mem Gimel

Imperatriz

2005-12-06T18:41:00.000Z

“ Esta é a harmonia do universo, e o amor une o desejo de criar com a compreensão dessa criação: compreende o teu próprio desejo.”

“Ama e deixa amar. Regozija-te em qualquer forma de Amor e obtém assim o teu êxtase e o teu alimento.”

Aleister Crowley

Mem Gimel

Adepto

2005-12-02T12:47:00.000Z

Eis que ao longo dos séculos a verdade continua intacta. Protegida pela mais segura porta, a inteligência, e cuja chave tem o nome de compreensão.

Essa verdade é o sopro da vida. O desejo da resposta conduz a mente inconformada à Arte das Artes. O mesmo desejo, eleva a consciência do Homem acima dos domínios do corpo físico, acima dos domínios ocultos pela religião e que afastam o Homem do seu verdadeiro Eu.

Este conhecimento estabelece o elo entre o microcosmos e o macrocosmos. Ele é a ciência universal, o motor que coloca em movimento todas as forças, aquele que permite escrever essa teoria unificadora tanto procurada.

“O Adepto é aquele que inteligentemente e continuamente se aplica à compreensão das forças subtis da natureza e ás leis do mundo interior, com o fim de conscientemente cooperar com a natureza e as entidades espirituais na produção de efeitos que o possam servir e aos seus seres amigos. Isto tem por base um estudo muito profundo do mistério e do poder do som, do número, da cor, da forma, das leis psicológicas que estão na base de qualquer faculdade; A lei da polaridade, a lei da vibração, a lei da afinidade natural e espiritual, a lei da periodicidade; A energia cósmica, a acção planetária, correspondências, etc. A este labor, ele tem de trazer um dom natural de compreensão,
um grau invulgar de paciência e devoção e uma percepção inata dos factos naturais”

Sephariel

Conhece – Deseja – Lida – Guarda Silêncio

Mem Gimel

Marinheiros

2005-11-18T19:13:00.000Z

Um denominador “quase” comum desta sociedade moderna é a falta de rumo. Este rumo, o rumo geral da vida, é único e pessoal embora interaja e se alinhe, ao longo da experiência, com o rumo do todo, em ultima estância.
Uma das melhores ferramentas mentais, para além da lógica é a analogia. E através da analogia muito conhecimento pode ser obtido para traçar esse tal rumo. É fácil dizer eu quero chegar a tal ponto, como todos sabem, o difícil é lá chegar. E que ponto é este? A resposta, à priori, parece ser de fácil resposta. A realização pessoal, seria dita. E o que é isto da realização pessoal? Será que algum dia alguém se vai sentir realizado? Quantas metas atingidas e depois, num ápice tudo desmorona? Quantos bens materiais alcançados em legado dos bem do espírito e vice versa? Quantos sonhos por conquistar? Não digo nada de novo, todos nós o sentimos, apesar do esforço empreendido umas vezes tem-se tudo outras nada. Aqui então entram as emoções, harmónicos de alegrias e tristezas.

Tudo o que disse, todas as pessoas tem consciência.

O ser Humano é comandante de um barco à deriva num oceano, que anseia algum dia chegar a um porto seguro. Com sorte alcança uma ilha, mas a vida numa ilha tem um tempo limitado como todos sabem, mesmo que se estabeleça e colha frutos, a ilha também tem o seu tempo de vida.
Os marinheiros, não colocam os barcos em terra, esperando aqui navegar. Eles colocam os mesmos no oceano pois o conhecem e não temem. Os marinheiros conhecem as leis que estão sobre o mar e por dentro do mar, em cima e em baixo. Através destas conduzem os seus barcos, aproveitando ventos e marés, contornando tempestades e recifes. O destino é alcançado e eterna é a glória desses bravos Homens.

A verdade surge por detrás do véu da metáfora que apenas a mão de Atenas consegue retirar.

Hermes transporta toda a palavra dos deuses. Descendo no céu interior, a entrega ao Homem.

Apolo e Arthemis velam e oferecem a luz.

O Homem, Bebe água nos seus sonhos.

Mem Gimel.

Hercules - Destruição da hidrada de Lerna

2005-11-15T18:50:00.000Z

(Moreau)

Mem Gimel

Naberius

2005-11-09T13:57:00.000Z

Museu Soares dos Reis

2005-11-08T13:11:00.000Z

A quando de uma ida ao Porto, aconselho uma visita ao museu Soares dos Reis. No seu espaço encontram-se expostas obras de artistas portugueses, sec XIX e XX. Pinturas e esculturas que nos deslumbram pois emanam toques de génio.

Do magnifico espólio destaco aqui uma escultura do Mestre Soares dos Reis, que deixa qualquer um sem palavras, o Desterrado. O sentimento saudosista percorre o mármore, genialmente esculpido. Datada 1872 é sem dúvida uma grande obra de arte de carisma mundial.

Mem Gimel

Lousã

2005-11-04T13:43:00.000Z

É com angustia que vemos o património natural e cultural deste nosso Portugal a ser constantemente delapidado e destruído. No entanto, ainda se conseguem encontrar pequenos paraísos. Locais onde a magia paira no ar. locais onde a natureza surge de mão dada com a obra realizada pelo Homem. Foi um desses locais que encontrei e o qual não posso deixar de aconselhar um passeio, pois vale bem a pena.
Com as nossas florestas a serem consumidas a um ritmo estonteante por incêndios, talvez estas imagens sirvam um pouco para sensibilizar este povo.

Partimos na direcção da Lousã, para um passeio pela serra com o mesmo nome. Chegados a esta pacata vila seguimos na direcção do castelo da Lousã e a poucos minutos desta, encontrámos o que se pode chamar de um vale encantado.

Ali estava o castelo no meio de um vale, erguendo-se no topo de um penhasco. À primeira vista, a situação geográfica do mesmo levanta curiosidade, pois não está construído no ponto mais alto daquela. Explorando o seu redor entende-se muito bem porquê.

O castelo é bastante pequeno, tendo em conta os castelos que se conhecem. Feito todo ele de xisto, a rocha que predomina nas redondezas, rodeado por uma vegetação luxuriosa.

A Seguinte informação encontra-se no site da Direcção Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais. Mais informações podem ser obtidas através do site http://www.monumentos.pt

“1080 - O Conde Sisnando Davides ocupou pacificamente a povoação;
1124 - Caído em poder dos mouros, foi reocupado e reparado por Dona Teresa; aqui vinha passar o Verão a rainha D. Mafalda com a sua corte;
1151 - foral por D. Afonso Henriques; Séc. 12 - Teve grande valor militar, devido à importância da sua posição, embargando as incursões dos mouros vindas do vale do Zêzere; Séc. 14 - Construção da torre de menagem;
1513 - foral novo por D. Manuel; 1759 - Senhorio dos Duques de Aveiro até esta data quando passa à Coroa.”

À frente deste, ergue-se outro penhasco, onde se podem encontrar várias ermidas. Entre o penhasco do castelo e o penhasco das ermidas, corre uma ribeira, a que surge nas fotos. Nesse local, utilizando as palavras dela, “ - aqui só faltavam mesmo fadas e duendes” e quem sabe se não seria mesmo lá morada destas criaturas de fábulas de encantar.

Aqui vos deixo mais umas fotos. Para que saboreiem a beleza do local. A qualidade das fotos anteriores e a das seguintes foi a melhor que se conseguiu arranjar, pois não íamos prevenidos para o que íamos encontrar. As mesmas foram tiradas por estas novas tecnologias de telemóveis, de qualquer das formas, a magia ficou retida.

Amem este cantinho à beira mar plantado, pois ele possuiu locais únicos, de uma beleza rara.

Mem Gimel

O Sol

2005-11-02T13:05:00.000Z

"Dá a tua luz a tudo sem qualquer dúvida; as nuvens e as sombras não te dizem respeito"

"Faz o discurso e o silêncio, a energia e a quietude, formas gémeas do teu jogo"

Aleister Crowley

Samhain

2005-10-31T12:05:00.000Z

O calendário celta está divido em duas partes principais. Esta divisão e as restantes sub divisões estão intrinsecamente relacionadas com os ciclos solar e lunar, a luz e as trevas e a sua estreita relação com a vida na terra. Com este calendário, o ciclo anual da natureza foi modelado, descobrindo-se as alturas exactas do preparar as terras, das colheitas, do armazenamentos e por aí.

O primeiro dia do ano celta anuncia a entrada do Inverno, as trevas, e ocorre na primeira lua cheia mais próximo do dia 1 de Novembro, ao passo que o inicio do verão toma lugar na primeira lua cheia mais próxima do dia 1 de Maio. As outras luas mais importantes são as luas cheias que se situam no meio de cada um destes dois ciclos, nestas também ocorrem festivais. A juntar a este calendário foram também colocados os pontos mais marcantes do ciclo solar, ou seja, os equinócios e os solstícios e desta forma surgem os oito principais dias festivos celtas.
Este calendário foi traçado de forma a alinhar os ciclos da lua com o ciclo agrícola colocando para segundo plano o ciclo solar.

Samhain é o nome que se dá a este dia festivo, geralmente celebrado, no hemisfério norte, no dia 31 de Outubro ou 1 de Novembro. Um dos oito Sabatts celebrados pelos cultos neo-pagãos.

Neste dia, já dizia a tradição celta, que sendo um dia de mudança, os deuses se aproximavam da terra, sendo um dia propício para sacrifícios em sua honra. Por outro lado, durante a noite de Samhain, de acordo com a lenda, as barreiras entre os mundos desvanecem e as forças do caos invadem esta realidade. A fusão entre o mundo material e o mundo dos mortos. Neste dia, os espíritos daqueles que já faleceram e de aqueles que ainda estão para encarnar caminham por entre os vivos, podendo comer e entreterem-se no seio destes. Daqui também a tradição de à mesa se colocarem lugares vazios, para que aqueles familiares que já partiram possam regressar e cear nesta noite com os seus entes queridos.

Por outro lado, na sua política de conquista espiritual que Roma sempre utilizou, através do método da assimilação dos dias festivos mais importantes dos cultos que queria dominar e subverter, é introduzido pelo papa Bonifácio IV, no século VII, o dia de todos os santos, comemorado a 1 de Novembro.

Feliz Samhain para todos.

Mem Gimel

O caminho

2005-10-27T18:34:00.000+01:00

Saudações a todos

Está quase a fazer um ano que comecei a escrever este espaço perdido na mente. Como tal, decidi publicar novamente o primeiro texto que escrevi.

Eis a Força Motriz do Cosmos.

O amor é o que nos coloca no mar das duvidas.
Com a dor pisamos em terras firmes de certezas.
Com as certezas atingimos o estado máximo do amor, a contemplação, que se situa entre a espuma das ondas e a areia molhada.

Se alguém conseguir travar no ponto central deste processo harmónico, encontrará o caminho perpétuo que sempre existiu mas nunca foi visto, pois este situa-se sempre perpendicularmente ao caminho óbvio que a mente toma.
Quem conseguir travar esta mola, poderá saltar para uma nova estrada onde não se ama nem se sofre, apenas se entende.

Este é o caminho do Templo dos Homens, o caminho no qual nós temos a consciência do nosso caminho na construção da memória colectiva da Humanidade, onde cada pedra da calçada foi uma vida que morreu por nós, onde cada pedra do Templo foi uma vida que morreu por nós, onde os nossos passossão guardados para evitar que escorreguemos, e para onde irá o nosso corpo fisico, para que possamos guardar os passos de outros na direcção do ponto singular mas infinito que é a consciência que repousa no altar da Humanidade e que é a contribuição dos espiritos que com bravura impeliram o movimento da mola harmónica da vida, mesmo que não soubessem que o estavam a fazer.

Quando chegardes à entrada e olhardes para a singularidade ireis sentir-vos esmagados pelo peso da simplicidade, pelo peso de não terdes palavras para explicar o que mais simples existe na Humanidade, que é a sua propria existência.

Mem Gimel